Погледнете с надежда на Разпнатия
Съставяне в понеделник, 10 април 2017 г.
От Раул Берзоса, епископ на Сиудад Родриго
Ваши превъзходителства, църковни и граждански власти, братя свещеници, Главен съвет на Страстната седмица, Старши братя от покаятелните братства, братя събратя и верни всички, добре дошли!
На първо място, много сърдечен поздрав от всички граждани на Civitate, мои скъпи енориаши. И особено много на Голямата среща на Страстната седмица на Миробригенсе. Искрената си благодарност на дон Карлос, епископ на Саламанка, че ми позволи да бъда с всички негови верни тази вечер. И, разбира се, искрено благодаря на тези, които незаслужено ме поканиха за този тържествен и мил акт. От историята много добре знаете, че Фернандо II дьо Леон, през 12 век, възстановява едновременно Ледесма и Сиудад Родриго. Два града със силни исторически връзки, които не е моментът да се разклащат и които имат първите свидетелства в „пакта за добро приятелство“ между духовенството от Ледесма и Сиудад Родриго, през 1321 г.
Ledesminos: Бях поканен да ви дам провъзгласяването на Страстната седмица. И аз смирено признавам, че този градски викач се чувства объркан: трябва ли да бъде провъзгласена Страстната седмица в Ледезма? ... Не говори ли тя сама за себе си, където всяка дума остава малка: тоест директно към сърцето, до дълбините на нашето бъде? ... Това, което виждаме и чуваме с очите си и чуваме, тези свети дни с плътските уши стават дълбоки чувства и емоции. Това е дар на Духа, който ни обитава!
Защото Великден е всичко друго, но не и фолклор, рутинна традиция, легенда или мит. Страстната седмица е страстта на истинския мъж, на плът и кръв, Исус от Назарет и в същото време на Бог-Син, съкрушен, направен от нас, земята на нашата земя, кръв от нашата кръв, болка на нашата болка, смъртта на нашата смърт и, на хоризонта, лично възкресение и космическа надежда. По време на свещения тридуум ние си спомняме, преживяваме и празнуваме Исус Назарянина и тайните на неговата страст, смърт и възкресение, в последните дни от земната му история сред нас.
Да, не преувеличавам. Всички бяхме там. Тъй като преди повече от 2000 години, в столицата на еврейския народ, в драмата на осъден на смърт човек, беше съсредоточена цялата история на човечеството: минало, настояще и бъдеще. Защото този проклет, този човек беше повече от човек: Синът на вечния Отец и възкръсналият завинаги. Тази майка беше повече от майка: служителка на Господ, образец и огледало на човечеството. Тази драма беше много повече от драма: тя беше центърът и значението на историята, на нашата история, лична и колективна. Мистикът го изрази като никой друг: „Божият кръст е искал да бъде болката на всеки един; така че болката на всеки един е кръстът на Бог ”. Или, с пророческите думи на писател от нашето време, „рискуваме да считаме Господната страст за затворена или ограничена до тази, която той е страдал във времената на Понтий Пилат“.
Поради всички тези причини Великден в Ледесма е много повече от носталгичен символ на миналото. Това е идентичност, съпротива и провокация в средата на нашата култура на забрава и неверие, защото ние сме хората на паметта пред хората на забравата на тайните на Бог. Братствата в Ледесма водят началото си през 16 век, своя връх през 17 век и тези от Страстната седмица през 19 век; В средата на ХХ век те претърпяха момент на упадък, в непосредствения пост-Ватикански Събор II, за да се възродят малко по-късно със силата и енергията, които ги характеризират днес, според интересното проучване на Д. Казимиро Муньос . Какво е значението на Братствата и защо те са родени в тази благословена земя? - Самият дон Казимиро го синтезира по този начин: за да даде разкош на поклонението, духовното благо на събратята и упражняването на милосърдие към най-нуждаещите се. Има основополагащи документи на Братството на кръста от 1815 г .; уставът на Братството на Исус Назарено датира от 1847 г .; тези от Cofradía de la Soledad от 1852 г .; и тези на Хесус Флагеладо, от 1995 г. ...
Без да навлизаме в други хронологични подробности, нека оставим историята и историческите данни. Защото Страстната седмица в Ледесма трябва да бъде, все още и преди всичко, благодарното признание на един народ към своя Господ, който искаше да ни купи с цената на човечеството и кръвта, за да ни даде онзи Живот, който, прескачайки отвъд ежедневната драма, свършва във вечността. Страстната седмица в Ледесма продължава да бъде мярката за височината и дълбочината на мъжа и жената на този град и на тези хилядолетни и кастилски земи.
В продължение на няколко дни трезвостта, строгостта и драмата ще избухнат в искрена проява на народно благочестие и религиозност. Ще има други прокламации и проповеди, много тържествени, провъзгласени в тези части; и ще има преди всичко процесионните стъпала, придружени от назаретани и групи, окъпани в изкуство и сълзи, светлина и молитви, звуци и мълчания; ще има и евхаристийни паметници, загуба на въображение, красота и благородни чувства; и те ще бъдат до покаянието на Кръстния път в църкви, улици и обществени площади.
Днес в Ledesma какво подчертаваме за Голямата седмица? - В неделя, Благословията на Рамос и шествието „La Borriquilla“. В сряда тържественото шествие на "Кристо де лас Агуас". В четвъртък шествието със стъпалата на „El Huerto de los Olivos и„ Jesús Flagellado “, тържествена прелюдия към Поклонение на Благодатното Тайнство; на Разпети петък, шествието на Исус Назарено, Via Crucis с „Христос на водите“, офисите на Страстите Господни, Процесията на „La Carrera“ и тази на „Nuestra Señora de la Soledad“; на Велика събота великденското бдение изпълва всичко. За да завърши в неделя с процесията на „El Encuentro“ и Великденската литургия, сякаш искаме да ни напомним, в дълбоко и здравословно богословие, че Възкръсналият продължава в своята Църква въпреки греховете дори на най-любимите си деца. В онзи велик ден храмовете на Лас Кармелитас и Санта Мария Ла Майор, в свещена магия на светлината и с водата и новите песни на алелуя, напоени на Бдението, ще съобщят добрата новина за още една година: „Христе! е възкръснал! Който е окачен на дърво, все още е жив! Честита вина, която ни донесе такава щастлива благодат! ".
Великден в Ледесма. Страхотна седмица, в която изпитваме едновременно четири страсти: първата страст, в плът, на Божия Син, празнувана тайнствено и литургично; също и втора страст в душата на всеки събрат и всеки брат, на всеки верен, който изпитва прободеното сърце, първо и прелива, по-късно, когато съзерцава назаретанина по нашите улици, идентифицирайки се с мъка на скръбта и с възкръсналия; Третата страст е отразена в изкуството на стъпала, знамена и знаци за благородната служба за увековечаване на случилото се в Йерусалим преди повече от 2000 години. Художници, посочени или анонимни, увековечиха своите произведения в тази ледесмина на Semana Grande. И накрая, страст в историята или продължителна страст: Исус, Христос, продължава да страда, умира и възкръсва във всеки един от нас, през това трето хилядолетие, в това наше човечество, което очаква смисъл и надежда.
Паскал, философът на контрастите, изваян в едно изречение: „Исусе, човек и Бог, ти си осъден на агония до края на времето“. А папа Франциск ни напомни, че ние сме същества, деца на Бог и самата плът на Христос, понякога ранени и ранени в най-бедните и изхвърлените.