Поезията на Розалия де Кастро Марина Майорал Виртуална библиотека Мигел де Сервантес
IV
Болка и скръб
Болката е без съмнение най-важната тема в творчеството на Розалия. От поета 3 до критика и историка на литературата, всички са съгласни да посочат дълбочината, с която поетът е живял тази реалност. Нюансите, които болката има в работата му, са безброй: болка за далечна страна, болка от изгубена любов, болка за социална несправедливост, болка за конкретни нещастия, болка от самота, «болка от живота. „4. Цялото прави работата му със специален тон, болезнен, бихме казали с излишък. Настояването по темата може да изглежда монотонно, ако Розалия не беше надхвърлила границите на собствената си болка, за да ни даде израз на болката от това да бъдеш мъж.
Повтарящият се характер на тази тема се възприема от самата Розалия, която с голям успех определя болката си:
Нека да разгледаме безвъзмездната същност на изразяването на тази болка: никой не я слуша, нито я разбира; неговата екстериоризация се дължи на интимни мотивации.
Когато говорим за болка в Розалия, трябва да се направи основно разграничение. От една страна има наказания, тоест ударите на нещастието; от друга - болка. Наказанията се повтарят, но имат случаен, преходен характер; болката е непрекъсната, не е свързана с някакво конкретно събитие; Това е като депозит, който животът е оставил в душата му. Наказанията са нещо, което ни идва отвън; болката идва отвътре. Наказанията са свързани с индивидуалната им биография; болката надхвърля границите на собственото си аз: това е болка от това да бъдеш мъж, болка от съществуването. Розалия прави това разграничение в работата си, макар, разбира се, не с яснотата, че сме го изложили. Той обикновено сменя номенклатурата (той нарича болката „многогодишно зло“ или „рана“) или си разменя имената, говорейки за „жал“ със значението, което сме придали на болката. Разграничението между двете понятия обаче е напълно ясно. Нека да видим няколко примера:
Говорейки за книгата си Follas novas, Розалия посочва контраста между заглавието и съдържанието на книгата с тези думи:
В първото стихотворение на На брега на Сар той казва:
Тук виждаме, че раната е нещо преди болката, бихме казали, че е следата от всички минали наказания. Начинът на позоваване на нея („моята рана“) я представя като нещо, което вече е интегрирано в собствената й личност.
Чрез просто сравнение Розалия посочва разликата между болката и постоянната болка:
В това стихотворение се появява и концепцията за жаждата, която поради своята важност в творчеството му заслужава отделна глава. Също така сега ще се откажем от "болезненото чувство" на Розалия по отношение на земята, любовта или социалната несправедливост, които се третират независимо.
Много рядко Розалия ни казва непосредствената причина за своите скърби. Стихотворението, озаглавено „На майка ми“, представлява важно изключение, тъй като основната му тема е болката, причинена от нейната смърт.
В стихотворение от На бреговете на Сар той ни разказва за смъртта на син. Трябва да се има предвид Адриано, който почина като много млад в резултат на падане. —74 → Започва стихотворението: „Денят беше спокоен“ (O. S. 318).
В друго стихотворение от същата книга виждаме, че размисълът за бъдещето на децата им причинява тъгата им:
В тази поема остава необяснено защо Розалия смята, че нещастието преследва децата й от раждането. Понасяли ли са по-големи наказания от другите деца? Мислеше ли Розалия, че това, че са тъжни, също е тяхно собствено? Знаем, че икономическите трудности, претърпени от семейството, са били големи, тъй като позициите на Мургуа са били свързани с либералната му принадлежност и с превратностите на политическите позиции. Но ние не знаем нищо за конкретните нещастия, които биха могли да сполетят съществата, за да доведат до подобно твърдение. В Розалия този пасаж от анекдота към категорията, за която говори д’Орс, е чест: конкретните факти изчезват и остава само изразът на болката, която са причинили.
Понякога тази скромност с толкова дълбоки испански корени 5 придава на поемата тайнствен тон. Така в стихотворението "Eu levo unha pena" (F. N. 289).
В стихотворение с такъв интимен тон, как човек да не се чуди какъв беше този удар, който най-накрая събори горделивия му дух? (Високомерието, подобно на благородството на сърцето, са типични качества на Розалия). Как да устоим на изкушението да помислим за изневярата на човека, когото обичаш, предателството на някой, на когото вярваш, загубата на любим човек, окончателната криза на вярата. Тук, както би казал Сервантес, критикът трябва да бъде оценен не за това, което е написал, а за това, което е спрял да пише.
Препратката към хора, които по един или друг начин са я накарали да страда, е обвита в същата елегантна резервация. В стихотворението, озаглавено „Na Catredal“, Розалия дава проба от —76 → нейното благородство на сърцето: след като обиколи мрачните кораби, тя отново казва пред изображение на Дева на Самота молитвата, която казваше, изпраща чрез неговото посредничество, „привързаност" към майка си и „хиляди целувки" към децата си, и заключава: „polos verdugos do meu esprito/recéi. E fumme, pois medo tinea! »(Ф. Н. 178) и отново изпитахме желанието да знаем точно на кого има предвид.
Това, което придава характерния тон на творчеството на Розалия, повече от препратката към конкретна болка, е представянето на болката като обичайна ситуация. Читателят има впечатлението, че каквото и да говори, Розалия е тъжна, че болката е втора природа за нея и впечатлението й е вярно. Всъщност препратките към болката му са толкова много, че не си струва да се спираме на тях; ще посочим някои като пример.
В cantar 16 de Cantares gallegos има любопитен случай на проекция на чувствата на автора върху характера, който тя създава. Популярната песен казва:
Розалия, като я гласи, драматизира песента: младо селско момиче отива на църква и се страхува, когато види малката сова. Но, за да постави сцената, Розалия казва:
Нищо в популярната песен не подсказва идеята за протагонист, измъчван от скърби. Очевидно е проекция на самата авторка.
Следните препратки към нейната ситуация на постоянна болка принадлежат на Follas novas:
Следните примери принадлежат на банките на Сар:
За да не умножаваме излишно примерите, нека разгледаме последния, който може да затвори поредицата, като представлява вид декларация за принципи. Многократните удари на нещастието, горчивият остатък от живота доведоха поета до екстремна ситуация: безразличие към бъдещето, родено от дълбоката убеденост, че нищо добро не може да се случи и че всичко лошо вече се е случило.
Сега трябва да се запитаме за характеристиките на болката на Розалия: каква е тя? Как я преживява тя? На първо място, ще развием бележка, която вече мимоходом посочихме: болката стана природа в Розалия, тя беше неразделна част от нейната личност. Самата тя настоява за тази идея в няколко стихотворения:
Розалия го свързва с тъжното си състояние; той го смята за нещо вродено, нелечимо. Интуитивно той открива това, което критиката отне години, за да разбере: че болката му е неразривно свързана с живота му; ако премахнат болката, ще отнемат живота му или, с други думи, само когато той спре да живее, ще спре да чувства болка. Образът на сърцето - роза на скръбта - служи за изразяване на тази идея. Понякога идентифицира сърцето и болката: