Победата на толерантността - La Nueva España
Новини, запазени във вашия профил

Авнер Шалев, в театър „Кампоамор“.
Пътуването ни тук, до Овиедо, столицата на Астурия, Испания, започнахме от моите колеги от Яд Вашем и аз в Йерусалим, столица на Израел, свети на трите религии.
Там нашите пророци рецитираха и установиха вечни ценности за съществуването на човека, ценности, които станаха гръбнакът на морала в западната цивилизация. Ценности, които се сринаха в холокоста.
Днес говоря тези думи пред вас, точно на езика на пророците, еврейския език. На този език нашите бащи и майки се молеха. На този език много от тях извикаха "Shema Israel" ("Слушай Израел"), преди да бъдат убити в газовите камери, в стрелбите и в гетата.
Нашата отговорност е трансцендентална и сложна: отново да възстановим възвишените ценности на светостта на живота, любовта към ближния и стремежа към справедливост и мир, пред смразяващите страдания на милиони жертви.
По време на пътуването ни от Йерусалим до Овиедо, самолетът ни прелетя над Европа, в която систематично бяха убити шест милиона от моите братя и сестри. Животът им беше изкривен, цялото им наследство, произведенията и културата им бяха унищожени.
Това се дължи главно на разрушителна расистка идеология, основана на омраза към евреите и антисемитизъм. Създадена е нова безпрецедентна реалност в човешката история. Изучаването на хода на Холокоста осмисля думите на Ели Визел:
„Не всички жертви бяха евреи, но всеки евреин беше жертва“.
Шест милиона убити. Немислима фигура. Нашето човешко задължение обаче е да се опитаме да го заченем. Когато разбия тази цифра „шест милиона“ в дядо ми и баба ми от Полша, чичовците и лелите ми и техните малки деца, истински хора, плът и кръв, които никога не съм знаел и никога няма да узная отново, тогава започвам да си представям величина на загубата.
Наум Фридович, еврейски бизнесмен, от град Гродно в Полша, е изгонен със семейството си в гето. През 1943 г. той се озовава пред екзистенциална дилема:
Роднините му бяха подготвили безопасно скривалище от убийствените действия на германците. Но евентуалното спасение на всички тях беше заплашено от плача на три малки деца, две от които негови внуци. Кой щеше да се жертва, за да задържи бебетата? Дядо Наум реши да остане. Да останат изложени и да придружават децата по неизбежния им път към смъртта.
Повечето от роднините му са открити от германците по-късно и те също са убити. Само един от внуците на Наум, 15-годишно момче, успя да оцелее. За около година и половина този младеж, по име Феликс Зандман, намери убежище в малка дупка под къщата на Ян и Янова Пуялски, християнско полско семейство. В края на войната той не търси отмъщение или отчаяние на този свят. Вместо това реши Феликс Зандман. изграждане: посещава висше образование, основава семейство, изобретява технологии и предприема плодотворни икономически дейности на три континента. Но няма ден, в който той да не изпитва болка за убийството на близките си. Феликс Зандман, внук на Наум Фридович, почивайте в мир, той е тук с нас днес.