Отвъд самоопределението

От Лорена Лопес Санчес Борбата на Аминету Хайдар не е само за признаването на Западна Сахара като независима държава, тя не е още една сцена на многократните проби от съпротивата на Сахарави към презрението на Алавитското царство на .

Борбата на Аминету Хайдар не е само за признаването на Западна Сахара като независима държава, тя не е още една сцена от многократните проби от съпротивата на Сахари срещу презрението на Алавитското кралство към резолюциите на ООН, тя е защитата на Права Хора на конфликтна територия.

След системното нарушаване на правата на човека в Западна Сахара, Aminetu се превърна в международен еталон за защита и защита на правата и свободите на народите по света.

Тяхната борба е и импулс на сили към културна структура, основана на властовите отношения на мюсюлманските мъже над жените. Тук реалният конфликт, който е в основата на непропорционален отговор на Мароко, показващ неравномерно, снизходително и снизходително отношение по отношение на събитията, настъпили в миналото.

Какво се крие зад помилването, когато други (мъже) са преследвани от мароканското правосъдие за „предателство срещу отечеството“?.

Дали "предателска" жена е по-малко "предателска", защото е жена?

Трябва да имам предвид, че Мохамед VI, когато пречеше на Аминету да влезе в Лааюн, не знаеше как да оцени политическото и социалното значение, което реакцията на Хайдар би имала в Испания, казвам още, вярвам, че дори и днес, след двадесет и седем дни на гладна стачка, кралят на Мароко не отдава значението, което този активист има за останалата част от международната общност.

---