От теорията на хаоса, подход към динамиката на Covid-19
Изправен пред различни анализи на основите на пандемията, получени от COVID 19, и за бъдещето, аз предложих себе си, поглед от теорията на хаоса или теорията на дисипативните структури. Теория, която ме очарова, когато се обърнах към нея, от 1992 до 1994 г., в хода на магистърската степен по екология, в която разглеждаме тази теория като една от темите на учебната програма.
Животът е по същество несигурност, във всичките си изрази, той не е нито чисто определен, нито чисто управляван случайно, нито автономна система, защото всички части, въпреки относителните автономии, в своята динамика са взаимосвързани.
Теорията за хаоса се появява в края на 50-те години от ръката на метеоролога Ед Лоренц от Масачузетския технологичен институт, когато той се опитва да проектира модел, който да позволява прогнозиране на атмосферните явления и той открива внезапни промени в резултатите, които не могат да бъдат обяснени от линейна логика, нито от ред y, което разкри невъзможността за постигане на безкрайна точност при измерванията и невъзможността да се идентифицира всяка една от множеството променливи, които се намесват в сложни явления. Тази теория е разработена през следващите десетилетия, като представител на върховите постижения, белгиецът Иля Пригожин, Нобелова награда за химия през 1977 г. за работата си по термодинамиката на системи далеч от равновесие и нейното развитие е извършено от физици, биолози, метеоролози, икономисти, психоаналитици, които са открили, че във всяка сложна система настъпват резки промени, непредсказуемост и прекъсвания, които периодично отричат убеждението, че Natura non facit saltum и които надхвърлят детерминистичната логика на нютоновия тип.
Теорията на хаоса по същество твърди, че реалността е „смес“ от ред и сложни форми на ред (хаос) и че Вселената работи по такъв начин, че от хаоса се раждат нови структури, наречени „дисипативни“ структури. От тази теория хаосът се преоценява като проява на разстройство и се проявява като по-сложна форма на ред [1]. (Виктор Бекер, Университет в Белграно).
Теорията на хаоса предлага за Вселената цикъл на ред, разстройство, ред, разстройство и т.н., по такъв начин, че едното да води към другото и така нататък, може би за неопределено време. Вселената работи по такъв начин, че новите структури могат да се раждат от хаос и парадоксално, състоянието на неравновесие е изходната точка, която ни позволява да преминем от хаоса към структурата на динамичната система, на всяко микро или макро биологично ниво .
От теорията за хаоса се прави извод: Светът не следва модела на часовника, предвидим и детерминиран, но има хаотични аспекти; наблюдателят не е този, който създава нестабилност или непредсказуемост със своето невежество, те съществуват сами по себе си. Стабилните системи, като земната орбита около слънцето, са изключение. Повечето системи са нестабилни, типичен пример е климатът. Можем да предвидим затъмнение или появата на комета векове по-рано, но не и времето през следващата седмица. Това е така, защото зависи от огромен набор от несигурни обстоятелства, които определят например, че всяка малка вариация в една точка на планетата генерира значителен ефект през следващите няколко дни или седмици в другия край на земята [2 ] (Пабло Казау). Несигурността като характеристика на всички сложни системи и следователно на микробиологичните системи, като коронавирусите, също затруднява точното прогнозиране на тяхната динамика.
Носим ли хората отговорността за динамиката на сложните макро- и микробиологични системи?
От теорията на хаоса космосът (който включва живите, неживите, човешкия вид и микро- и макробиологичните системи, без изключения) се приема като сложна система, която не следва стриктно модела на часовника, предвидима и определена, но има хаотични аспекти, тоест непредсказуемо поведение, при което явленията на настоящето са не само следствие от миналото и причината за бъдещето, нито се подчиняват на линейна логика, но зависят от огромен набор от несигурни обстоятелства. Но също така от теорията за хаоса се предлага, че природата като сложна система, (всички същества, които я съставят и самият живот), е изградена от поредица от взаимосвързани елементи. Тези взаимодействия генерират нови така наречени възникващи свойства, които не могат да бъдат обяснени само с сумата на частите, а по-скоро имат свои собствени закони и вътрешна логика и се възприемат само от сложна перспектива.
Взаимодействията също така определят, че всяка малка вариация в една точка на планетата генерира значителен ефект през следващите няколко дни или седмици в другия край на земята [3] (Пабло Казау.), Поради така наречения ефект на пеперудата. Разпространението на вируса Covid19, който е част от природната система, но която от своя страна е сложна система, илюстрира този така наречен „ефект на пеперуда“: „кихане в Китай причинява санитарен ураган на планетата“ (Vicente Montes 2020 ).
Въпреки че говорим за стабилността на системите, разбирана като устойчивост или скорост, с която системата се връща към първоначалните си условия и съпротивлението, което е способността на системата да издържа на смущения, казано, че стабилността е полуистина, тъй като динамиката природата, също е резултат от процес на самоорганизация, тъй като като сложна система те се развиват хаотично и външните влияния (смущения) усилват този хаос до кулминационна точка, наречена точка на раздвоение, където системата трябва да избере, като се върне в равновесие, или реорганизиране в превъзходна структура и равновесие. Пабло Казау го обяснява по следния начин: