Образование Всичко, което винаги сте искали да знаете за гейшите и не смеете да попитате

КИОКО АЙХАРА И ХАНАМАЧИТЕ НА КИОТО

Малко хора знаят какво се случва в личния живот на японските гейши. Един от привилегированите е Киоко Айхара, който е живял с някои от тези, които живеят в ханамачи на Киото

Когато западняк мисли за гейша, смес от лукс, екзотика и чувственост това няма много общо с реалността. Стереотип, който е подхранван отвън от романи като „Спомени за една гейша“ от Артур Голдън и вътрешно в Япония се разпространяват определени стереотипи за тези жени. Тайната на ханамачи, районите на японските градове, където живеят гейши, не помогна да се изяснят много съмнения.

всичко

С цел отделяне на житото от плявата, журналистът и фотографът Киоко Айхара той отиде в ханамачи на Киото, където са съсредоточени повечето практикуващи тази традиция, за да освети Гейша: жива традиция (Carlton Books). Тази книга е красива смесица от изображение и текст, която разкрива реалността на тези жени в обществото на 21-ви век, два века след техния великолепен период на великолепие, когато над 3000 са работили в 700-те чаени къщи на Гион. Разделени на maikos (в периода на обучение) и geikos, те са професионалисти в областта на развлеченията които се радват на сложно образование, преди всичко артистично. Айхара решава всичките ни съмнения за El Confidencial няколко часа преди да предложи конференция в Японската фондация Мадрид.

ВЪПРОС. Какви са грешните представи за нас, западняците, за света на гейшите?

ОТГОВОР. В ханамачи от Киото най-важното е изкуството, което се практикува много стриктно. Това може да бъде практикуването на шамисен или тайко, флейти или пеене. Дори работниците, които са достигнали титлата натори, тоест учител, продължават да практикуват на 90-годишна възраст в училищата. Те са като пианисти или танцьори, които практикуват през целия си професионален живот.

В. Има ли много жени с призвание да станат гейкоси? Какъв процес следват?

Р. Не са много, но също така е вярно, че търговията с майко е станала популярна и е фигура, която е в центъра на вниманието благодарение на туризма, сякаш са Мики Маус. Повече момичета искат да бъдат maikos, отколкото преди 30 години. В петте ханамачи на Киото имаше 66 майко и 177 гейки през декември миналата година.

Как да стана един от тях? Първо трябва да се свърже с okiya, която е резиденцията, и той трябва да живее там заедно с okâsan, чийто пряк превод е „майка“, но който всъщност е собственик на резиденцията, и onêsan, което означава „по-голяма сестра“. Там те научават всички протоколи, както и жаргоните и думите, типични за ханамачи. Обикновено им отнема година, за да станат майкоси, и още една година, за да станат гейки. Има дори хора, които прескачат процеса да бъдат майко и стават гейко след една година.

Въпрос: Дали животът в ханамачи е абсолютно посвещение?

О. Те трябва да имат пълна отдаденост на своята професия, това е пълна професия. Не може да се комбинира с други проучвания или работни места. Има много майко, които по-късно предпочитат да учат в университет и да спрат да бъдат такива, или обратният случай, че момиче, завършило университетска степен, вместо да се присъедини към компания, смята, че е гейко.

Дебютът на maiko струва около 30 милиона йени (повече от 200,00 евро)

В. Вие разследвахте задълбочено ханамачи. Какво ви изненада най-много от това, което видяхте там?

А. Едно от нещата, които ме изненадаха най-много, е, че гейко, който е станал натори, продължава да ходи на училище всеки ден, за да тренира. Също и дрехите, които носят, което е много скъпо. Кимоно, което мога да нося, е дълго три метра, но тяхното е дълго пет метра, а също така е изтъкано и ръчно рисувано. Всичко е направено от коприна.

[Грабва книгата и посочва вилица] Тази е безценна, най-евтините могат да струват 200 000 йени, нещо като 1500 евро. Когато човек стане майко и бъде приет, той трябва да има зимно, лятно и пролетно/есенно кимоно и всички аксесоари, адаптирани към всеки сезон. Дебютът на maiko струва около 30 милиона йени. Това оби, например, има двукаратен диамант в центъра. Okobos (обувки) изглеждат евтини, но струват и около 200 000 йени.

В. Как се финансира всичко това?

Р. Това е един от настоящите проблеми, тъй като в миналото клиентите и покровителите не е трябвало да бъдат покровители на нито един майко, понякога подаръци са правени само заради него. Раздадоха се къщи и имения. Те бяха клиенти на лукс и високо ниво, които дариха необходимите пари. Днес има такси за транзакции за направата на подарък, нещо, което не е съществувало в миналото. Това беше култура за клиенти с висока нетна стойност, нещо, което става все по-трудно.