Ние, европейците, подкрепяме ужаса на Одеса и възможните ужаси в бъдеще Какви са
Страхотно, защото мисля, че предстоят избори за Европейски парламент. И аз вярвам, че в Украйна има еднакво неизбежна война с някои вече чисто военни ужаси. Например тази, която се случи в Одеса. И мисля, че ЕС е страна по тази следваща война и един от външните й двигатели. Всъщност очевидната дискусия е между "про-ЕС" и "про-Русия". Никой не говори за съюз или договори между Украйна и САЩ. Това е с ЕС; този орган, в който се провеждат избори, се призовава за приблизително същото време, в което ще се проведе войната, провокирана от него. Избори, от друга страна, чиято рекламна кампания започва горе-долу едновременно с ужаса на Одеса.
Би ли било твърде много да се искат европейски избори, за да се говори за това какво прави ЕС в Украйна? Много хора ще умрат от това. Не е важно? И ако смъртните случаи нямат значение за нас, ще настъпят редица икономически и вероятно социални последици, доста заслужаващи внимание. Това ще засегне много европейци. Някои за добро, а други за лошо. Кой ще се възползва и кой ще бъде ощетен например от груба интеграция на Украйна в ЕС? Населението наброява около четири Греции и Гърция очевидно се е облагодетелствала (тези, които са имали обезщетения - финансови или продажби) и е ощетила (тези, които плащат цената). Ако добавим, че в Гърция няма близо до украинската мафиотска система, може да се очаква, че Украйна ще има потенциален ефект върху населението на ЕС, който е доста забележителен. Но очевидно и това не е въпрос, който да се обсъжда по време на избори за Европейски парламент.
Любопитното е, че на тези избори имаме много нови партии, регенерация, обновяване и подобни. Не знам, не гледам телевизия, нито следя боклука, който политическите партии излъчват. Но имам впечатлението, че възобновяването, обновяването и подобни не означава, че европейските избори служат на хората да говорят за това, което прави Европейският съюз. И ние казваме „говорете“, защото е много по-добре да „решите“ дори да не започнете да мислите за това. И все пак ние го наричаме демокрация, с оправдание, което напълно ми убягва.