Незабравими „Гласове на Чернобил“, от нобеловия лауреат Светлана Алексиевич
Това е уникално произведение, дължащо се на стила и начина на разказване на събитията
‘Гласове от Чернобил. Хроника на бъдещето “, книга на лауреата на Нобелова награда за литература Светлана Алексиевич е уникално произведение, дължащо се на стила и начина на разказване на събитията. Неговата тема са чувствата на реалните хора; че в работата те са подложени на творчески процес, на структура, която ни улавя, на заглавия, заредени с предложения и поезия. По този начин гласовете на Чернобил са незабравими. От Кармен Аниса.
Когато през октомври 2015 г. избухна новината, че Светлана Алексиевич е получила Нобелова награда за литература, гласовете на Чернобил. „Хроника на бъдещето“ е единствената книга на този белоруски писател, преведена на испански. Издателство „Дебат“ току-що публикува „Войната няма женско лице“ (1985); и през декември краят на "Homo sovieticus" ще бъде пуснат в продажба (Редакция Acantilado).
Светлана Алексиевич (Съветски съюз, 1948 г.) публикува „Гласовете на Чернобил“ през 1997 г., но окончателната му версия е от 2006 г. Същата година, с превода на Рикардо Сан Висенте, той се появява в Редакционен Siglo XXI и през 2015 г. е преиздаден в Debolsillo.
В статията „Пазителят на паметта“ от Маша Гесен (The New Yorker, октомври 2015 г.) откриваме някои улики за живота и литературното призвание на Алексиевич. Дъщеря на селски учители, тя учи журналистика в Минския държавен университет, защото това е най-близкото до писателското училище. Работил е във вестник и е писал поезия, театър и сценарии.
Някои критикуват, че Нобеловата награда е отишла при журналист. Но „Гласовете на Чернобил“ е много повече от репортаж или есе. Светлана Алейшевич създаде нов жанр: „романът на гласовете“.
Четенето на гласове от Чернобил разбираме, че това е нещо различно, поради стила и начина на разказване на събитията. Неговата тема са чувствата на реалните хора; но с чувства литература не се прави. Зад това има творчески процес, структура, която ни улавя, заглавия, заредени с предложения и поезия. Гласовете на Чернобил в крайна сметка са незабравими.
Алейксевич казва, че когато започва да пише, около 1980 г., не може да си води бележки на ръка. Трябваше да запази думите и мълчанията. Той си купи магнетофон, който струва три месеца от заплатата му; някои приятели писатели му заеха пари.
Светлана Алексиевич слуша разговорите, преписва ги и там започва работата й като създател. Правите много интервюта, въпреки че в крайна сметка изхвърляте материали и работите с определени интервюирани. Гласовете им ще завъртят основните теми. Някои имена са измислени, така че тези хора не са изложени на риск.
Книгите на Светлана Алексиевич отдавна са забранени в нейната страна, въпреки че са донесени от Русия и продавани нелегално. Сега те могат да бъдат намерени в книжарниците. Докато славата му нараства в чужбина, популярността му в Русия отслабва. Разпитването на митове винаги е трънливо.
Не знаехме, че смъртта може да бъде толкова красива
Историята на Чернобил в Украйна и Русия беше по-известна, но малко се знаеше за Беларус (Беларус), земеделска държава с около 10 милиона души, която загуби 485 села и градове; 70 от тях погребани завинаги. 23 процента от територията на Беларус е замърсена. Там живеят над два милиона души и според медицински изследвания седем от десет са болни.
Аварията в Чернобилската атомна електроцентрала се случи на 26 април 1986 г. Беше нощта от петък срещу събота, когато, докато се провеждаха тестовете за безопасност, експлозии разрушиха реактора и сградата на четвъртия енергиен блок. На три километра беше градът на образците Припиат, основан през 1970 г. В „Монолог за онова, което не знаехме: че смъртта може да бъде толкова красива“, една жена си спомня този ден:
Това не беше огън като другите, а като пламнала светлина. Беше красиво. (...). По здрач хората се стичаха към балконите. А тези, които не са имали, са отишли в къщата на приятели и познати. (...) Хората изведоха децата, вдигнаха ги на ръце. "Виж! Запомни това!". И забележете, че те са били хора, които са работили върху реактора. Инженери, работници. Имаше дори учители по физика. Завит в онзи черен прах. Чат. Дишане. Наслаждавайки се на шоуто.
„Интервю на авторката със себе си за пропуснатата история и защо Чернобил поставя под въпрос нашия мироглед“ предшества трите части, на които Алексиевич разделя книгата:
За какво да свидетелствам, минало или бъдеще? Толкова е лесно да се подхлъзнеш в баналност. До баналността на ужаса ... Но аз гледам на Чернобил като на началото на нова история; Чернобил означава не само знание, но и предузнание, защото човекът поставя под съмнение предишното си схващане за себе си и света.
Земята ще остане замърсена поне двадесет и четири хиляди години, цяла вечност за човешкия живот. Чернобил “също е загадка, която все още трябва да разгадаем. Знак, че не можем да четем ”. Книгата, казва ни авторът, „не е за Чернобил, а за света на Чернобил“:
Аз от своя страна се посвещавам на това, което нарекох пропусната история, незабележимите следи от нашето преминаване през земята и във времето. Пиша и събирам ежедневието на чувства, мисли и думи. Опитвам се да уловя ежедневието на душата. Животът на обикновените при обикновените хора.
Чернобил беше неговият дом
В продължение на двадесет години Светлана Алексиевич интервюира учени, лекари, войници, евакуирани, нелегални жители на забранената зона, бивши работници на завода ... Тя размишляваше с тях, търсейки отговор.
И така чуваме гласовете на хора, останали да пребивават в забранената зона, жени като тази в „Монолог за какво може да се говори с жив ... и с мъртъв човек“, те ни казват как евакуацията на техните села беше за тях: „Жените пълзеха на колене пред къщите си. Те се молеха. Войниците ги хванаха за едната ръка, другата и камиона ".
За тези, които живееха там, Чернобил не беше метафора или символ, той беше техният дом, тяхната земя, колкото и отровен да беше: „Тази радиация мина през градината ми. Овощната градина беше цяла бяла, бяла, бяла ", казва една от жените в„ Монолог на село за това как небесните души са призовани да плачат и да ядат с тях ".
В „Монолог за това как не знаем как да живеем без Чехов или Толстой“, млада жена, която е родена в Припи, си спомня онези дни, каква е била евакуацията в автобусите, усещането за чума, че всеки винаги вижда я като странна грешка:
Майка ми особено не знаеше какво да каже. Той преподава в школата по руски език и литература и винаги ме е учил да живея така, както книгите диктуват. И изведнъж се оказва, че няма книги за това. Майка ми се чувстваше изгубена. Тя не знае как да живее без книги. Без Чехов, без Толстой.