Морална криза или по отношение на жестокостта Бруно Веласкес Делгадо; Бъдещо образование
Публикувано от: Future Education in Opinion 21 октомври 2014 г. 0 2 658 преглеждания
Моралът се отнася до способността на човека да предвижда последиците от своите действия, да формулира ценностни преценки и да избира между алтернативни начини на действие. Но също така сочи към обединяването на емоции, чувства и поведение, които хората могат да развият към другостта, особено към други живи същества.
Анализът на появата на морала от еволюционната перспектива ни показва, че той възниква от дълъг еволюционен процес, както биологичен, така и културен. По този начин нашето етично поведение има адаптивен произход и е резултат от процес на промяна и естествен подбор, но също така и на културен и цивилизационен.
Следователно, в лицето на структурната криза, в която сме потопени, и разбирането на морала като процес, който все още се развива, е от съществено значение да преосмислим нашите правила за социално съжителство, тъй като никоя човешка група не може да оцелее и да достигне максималната си сила без взаимна помощ и разбирателство, без съпричастност, солидарност и алтруизъм, които балансират егоизма и съставят хармоничните основи на човешкото съжителство.
Сега, за да се опитаме да обясним спиралата на насилието, която измъчва страната ни от години, е неизбежно да се обърнем към феномена на жестокост. Това се характеризира като абсолютно насилие, насилие поради насилие, което е омраза, която ограбва и наранява; най-опустошителният, зловещ и вреден израз на загубата на всички етични чувства в човека.
Жестокостта опустошава всяка човешка връзка, тя е безплодна и архаична, пълна е с болка и мизерия, това е отричането на възможността за любов. Страхът, безнаказаността и културата на омразата правят възможно появата на жестокост, но също така и традициите и специфичния морал на едно общество - неговите употреби и обичаи-.
Човешкото същество не е жестоко по природа, но може да се окаже жестоко в различен контекст и в отговор на определени структури на властови отношения, изкривени и наводнени от най-ниските човешки импулси.