Между танците и свещените ритуали на посвещение на танека; Ключове
Когато си мислите, че сте виждали много народи и култури по света и мислите, че нищо не може да ви изненада прекомерно, реалността за пореден път ви показва, че не сте нищо повече от лош невеж и че това, което ни донесе днешното пътешествие в Бенин, беше придружено от съставки никога живял. Страна Танека, онази митична и хилядолетна Африка Представен в книги и филми, той ни отвежда до околностите на Копарго, сякаш е пътуване във времето. Танеките все още поддържат жива културата на дървената лула, набедрената кожа на маймуна или коза и еликсирът на предците, но преди всичко онези литургии като церемония по посвещаване това се случва само на всеки 10 години, за които сме успели присъствайте НАПЪЛНО САМИ със своите свещени ритуали и магически танци, загадъчните си шамани и екстравагантните си пратеници ... и дори приемането на цар.

Изненадващо е също така да се види как при пътуване до Бенин, контекстуализирано в света на пристанищата за вуду и роб корабоплаване, изгубена странична пътека на главен път може да ви отведе до истински микросвят, достъпен за много малко.
Танека, един от най-очарователните народи на Бенин
Събудихме се нетърпеливи и „много енергия“ в мотел Du Lulac (енергийното нещо, прочетете с ирония). Да спиш в този мотел е малко като да играеш руска рулетка, защото електричеството идва и си отива случайно от падането на нощта. И ще кажете, каква е разликата, ако отидете да спите? Е, това е детайл, който не би имал по-голямо значение, ако не беше, защото климатичната система зависи от това захранване и ... хм ... как да го кажа? Можете ли да си представите да се опитваме да заспим в занаятчийска фурна на 50 градуса с две легла, където трябваше само да се въртим и обръщаме и „пилето беше готово“? Хаха, очевидно винаги трябва да го приемаш с хумора и контекста, в който се намираме Африка, чужда на туристически маршрути. А решението за вземането на душ на всеки малко? Да приемем, че решението „бенинец“ е прекалено опростено: имате възможност да се къпете с гореща вода. или горещо. И ни остава още една нощ! тъй като маршрутът на деня ще ни заобиколи в района на Копарго .
След закуска се отправяме към градче, което видяхме снощи вече с последните часове светлина. Танека, подобно на етническата група Тофи в Ганвие, започва като народ заради бягството от робството. Този град е роден от смесица от различни етнически групи, преселили се по склоновете на планините в Атакора, планинска формация, която разделя Бенин и Того, за да бъде добра стратегическа точка за защита и защита от враговете му. Сега обхватът му се разшири отвъд Taneka Beri, неговия произход, който ще се опитаме да видим през целия ден.
Започваме да осъзнаваме защо Loana Travel Той вярваше, че е толкова важно да дойдете тук първи, дори с цената на импровизирането и нарушаването на целия маршрут, първоначално договорени и проектирани от двете страни. The обредът за посвещаване на най-малкия, който се случва на всеки 10 години, продължава своите изложби и днес е важен. Това, което не си представяхме, е, че Euloge ще ни вземе пред самия крал, за да ни отдаде почит и да бъде приветстван през целия ден въпреки че някой изстрел във въздуха, който оставя огромен патрон на земята, поставя "картофа" на няколкостотин импулса и "да иска да избяга".
Не е необходимо да се подчертава, че ние сме единствените „бели“ на няколко квадратни километра. В последните пътуване до Судан където имах подобни усещания, все още сте попаднали на тази група в археологически обекти, но тук ако напуснете Танека Бери, „нещо по-видимо“, вие изчезвате от планетата.
Ловци, пресни от гората, кралят, жени и деца, които правят сирене. Ние сме атракцията, а не те, но усещането е любопитство и добра атмосфера, никога напрегната. Това би трябвало да е абсурдно да се споменава, но що се отнася до Африка, предразсъдъците са неограничени в най-непознатите страни, а хората извън религията, властта и политиката винаги са прекрасни.
Тук те намериха смес от етнически групи, които са се научили да съжителстват и съжителстват перфектно без проблеми, дори в настоящите религии, с джамии и църкви, разделени само на 20 метра, и че те са създали град, богат на култура, традиции и ритуали. Танека (което означава горд и смел воин), стана завладяващ народ от Бенин и споделя, наред с други неща, характерния начин на обличане на селяните: шапка, лула и набедрен плат.
За да подчертаем нещо, което ги обединява и нещо, което ги диференцира, бихме могли да споменем култа към природата например, което е нещо, споделено от всички етнически групи, които живеят там, и скарификациите, които служат като диференциатор от всички тях и че разширяваме по-долу.
The петдесет и петдесет теория Именно това би могло най-добре да обясни практиката на религия в Бенин, било то зоната на вуду влияние или в тези части, където има християни и мюсюлмани. Тази концепция идва да каже, че всеки, който практикува каквото и да е, винаги ще има още 50% анимист без пукнатини.
Между магически танци и свещени ритуали на церемония по посвещаване на танека
Euloge установява, че танците и танците са започнали на близко място и се придвижваме там с колата. A шаман, с набедрената си дреха, дрехи за самоличност и спътника си (защото е доста сляп) те ни приветстват и ни приветстват.
Ако сцената вече е като нещо от стар приключенски филм, изведнъж се появява един от неговите пратеници, чиято "дикобразна прическа" не остава незабелязано.
Нашият "мениджър" се опитва да обясни какво се случва, въпреки че представянето в празничен ден е сложно. Пратеникът изглежда е очите му в тази церемония за посвещение и има релаксиращ момент при пристигането си. Изважда лулата си и неизбежно трябва да го помолим за снимка, която той любезно приема. Да, където на други места пейзажите или фауната са завладяващи целите ни, тук те са специални и уникални хора за нас. Какво бих казал на някой, който ме помоли за снимка? Е, във Венеция вече ни се случваше с японците и малката Оливия. Това е раздвоение, което е трудно за разчленяване и в моя случай съм сложил червената си линия на малките, освен ако те не са в контекста на история, която трябва да бъде разказана.