Крестьянската същност на журналистиката на Винсент ван Гог Агрифуд

винсент
Когато човек срещне Соуер по залез слънце или Селяни, които правят сиеста, две добре познати и известни творби на Винсент ван Гог (1853-1890), не може да се избегне шок до основи. Не е нужно да сте земеделски производител, за да се страхувате, телуричната сила кара селската същност, която всяко човешко същество носи в себе си, да поникне като спящ, но незаличим генетичен и духовен сигнал.

Ако поразровите малко ще намерите. И ако се задълбочите във фигурата на холандския художник, ще намерите страхотно произведение, посветено на фермера, провинцията и природата. Десетки и десетки картини, вдъхновени от селския живот, селски портрети, сцени на фермери, безкрайни полета, мънички цветя. Но не само това, защото всеки портрет носи и живот вътре, още повече, същността на живота, това, което не е нарисувано, но остава в картината.

Ван Гог владее изобразителната техника като учител и езика на душата като свещеник. И с двете той улови дъха на живота и го оцвети завинаги. Земеделието и фермерът му дадоха възможност да го направи, защото в тях той намери израз на страдание и мир в очевидно невъзможна, но наистина естествена комбинация. Балансът, казва той в картините си, е в природата, а земеделието е един от входните му портали.

Вярно е, че привързаността на Винсент ван Гог към селскостопанската живопис може да бъде задължително съвпадение, тъй като майсторът прекарва по-голямата част от продуктивния си етап на полето, първо в Холандия, родната си страна, а по-късно и във Франция, където ще умре. Какво друго бих могъл да рисувам, освен полета? Но това обяснение е твърде просто, тъй като една толкова сложна личност като тази на този художник не съветва такива прости намаления.

Когато се мисли за работата му, причината за него, религиозните му убеждения, идеологическата му конфигурация, болестта или дори пороците му не могат да бъдат пренебрегнати. Накратко всичко това, което съставляваше основата на измъчващия му дух, смущаващото му поведение и непрестанното му търсене на телесно, психическо и духовно благополучие.

Не бива да пренебрегваме, разбира се, непреодолимата привлекателност на аграрния пейзаж и на селската душа, мрежи, в които други художници са били в капан преди Ван Гог и в които толкова много други са следвали и ще продължат да се слеят след него.

Провинцията е предизвикателство за холандския художник; за неговата техника, разбира се, но преди всичко за способността му да я възприема естетически и духовно. Внимателният поглед върху неговите платна разкрива свръхчовешко намерение, като концентриране в майсторски мазки с толкова много емоции, колкото аграрната природа е в състояние да отприщи, когато се възприема с очите на художник и душата на свещеник.

Дълбоката комуникация, която съществува между фермера и земята, това светско разбиране между човешката и материалната природа, които са обвързани във взаимна зависимост от религиозен произход, не се възприема от тези, които прелитат аграрния факт от градовете или офисите, дори от същото поле, но тези, които търсят корените си с душата си, са открити и готови да бъдат колонизирани от силата на земята. Художникът го е изразил така: „На открито, изложен на вятъра, на слънцето, на любопитството на хората, човек работи както може, пълни платното си по всякакъв начин. Истинското и същественото обаче е уловено. Най-трудното е, че ".

Ван Гог с дълбокия си поглед, потопен в земния излив, слънцето, пшеничните класове или маслиновите дървета, улови истинското и същественото, затова повече от сто години след импрегнирането на крехкостта на тъканите си с тази същност, Те продължават да се движат със силата и свежестта на първия момент, с характерната селска дълбочина, която поколение след поколение продължава да определя земеделието и тези, които работят в него.

Между молитвите и картофите. Роден през 1853 г. в Зундърт (Холандия), преди да се превърне в гений на живописта, Винсент ван Гог работи, след като преждевременно напуска обучението си, като търговец на изкуства, учител и проповедник. Първата от професиите го напусна, въпреки че харесваше рисуването и рисуването, поради натрапчивото призвание да служи на другите, особено на най-необлагодетелстваните класове. По този начин той започва етап, свързан с религиозната вяра, в който проповядва, поучава и изхвърля всичките си материални притежания, които разпределя между въглищарите, с които живее. Неговият фанатизъм е такъв, че самата холандска църква го отхвърля, въпреки че той продължава евангелистката си работа.

Как би могло да бъде иначе, двете му призвания в крайна сметка се обединяват и художникът започва да таи надеждата да промени света, да помогне на другите чрез рисуване. Той твърдо вярваше, че великите художествени произведения водят до Бог и започна да се обучава като художник. По-късно вярата му ще бъде размита, макар и не духовността на картините му.

Винсент е на 27, когато прегръща последното му посвещение. Първите творби са резултат от холандското обучение, но по-голямата част от артистичния му живот ще се проведе във Франция, където той ще пристигне подтикван от множество обстоятелства и където ще научи за най-новите художествени тенденции и ще възприеме ярките и цветни линия на импресионистите.

Преди това Ван Гог, явно повлиян от изключително лошата среда, в която живееше заедно с миньори и селяни, от социалистическите си идеи и религиозната си ориентация, се посвети на това да представлява работници и да се опитва да ги възстанови с рисуване достойнството, което преобладава ги отвежда. Художникът се чувства като един от тях, още един член на пролетариата, чиято работа, както е била всъщност, едва ли служи за негова подкрепа. Всъщност, откакто стана проповедник и до деня на смъртта си, той щеше да зависи от брат си Тео, който незабавно му изпрати заплатата си и платовете и картините, които той поиска.

От този ранен период са запазени над четиридесет картини със селски глави. Тъмни произведения, с тъмен фон, в който се откроява лицето, наранено от усилия и страдания. Фермери, които излъчват меланхолия и които гледат напред с примирено приемане; поглед, през който понякога избягва просещ дъх и в който понякога се усеща непреодолима вътрешна сила.

Суровата реалност се налага и в работните сцени, където фермерите са изобразени в потискаща, страдаща атмосфера, почти винаги прегърбени, натоварени, предадени на суровия живот, който е бил тяхна участ. На практика всичко е затруднение и в него, като в гъста и дълбока кал, фермерите са потънали корените си без възможност да ги хвърлят другаде. Защо тогава да вдигате глава, ако на хоризонта почти няма светлина.