Кратило цервантино, северен крал и кралски слуга на Вандалука

Ключови думи: Сулпиция Сулпиция, Мигел де Луна Мигел де Луна, мавританска историография Мавританска историография, неоготика неоготика.

Ключови думи: Сулпиция, Мигел де Луна, Мориско историография, неоготика.

Северносервантински истории

Кратило на Сервантес, скандинавски крал и кралски функционер във Вандалусия

Прием: 07 май 2018г

Одобрение: 28 юни 2018 г.

Досега не се е появявала нито една историческа или литературна фигура, която да изглежда основата, използвана от въображението на Сервантес при създаването на крал Кратило, чичото на Сулпиция във втората книга на Персилите (глави 18 и 20) и приятелски домакин на главния герой. Приятелският и незаинтересован прием, който той дава на двамата, изглежда е една от основните причини за присъствието му в романа, образувайки ярък контраст с порочното поведение на крал Поликарп при спирането на Сигизмунда и Персилес 1 в неговото царство. Въпреки че кралството Кратило, наречено в романа като Битуания, е със съмнителна идентификация, сюжетът показва съвсем ясно, както показват Изабел Лозано Рениеблас и Карлос Ромеро, че то ще бъде наречено така не за Литва, както на пръв поглед загадъчен би могъл да предложи топоним, но във връзка със скандинавски и по-практичен бряг 2. Карта (около 1570 г.) от Авраам Ортелиус, кралският картограф на Филип II, е озаглавена Septentrionalium Regionum Descriptio; не включва нито една държава, наречена Литва, но включва Биармия. Това се намира на брега на Mare Congelatum и граничи със северния край на северозападното крайбрежие на Норвегия. Това е съвпадение?

Веднъж в кралство Кратило, Персилес среща „могъщ варварски кон […] [който] не се съгласява да оседлае [но] на самия цар; но той не запази това уважение, след като беше поставен на върха, което не беше достатъчно, за да му спре хиляди планини бременности, които бяха поставени пред него »(стр. 403-404). В главата на Олаус Магнус, озаглавена „За измамите на някои коне и техните пороци“ 5, се чете и за красиви, енергични и съвършено съвършени коне, които да понасят цялата умора и тежест, породени от свирепи коне 6. Обикновено принадлежат на благородници, отдадени на оръжие, но ако друг ездач, обикновено принц или прочут мъж от Севера, който не е наясно с тънкостите, използвани от укротителя, се опита да язди едно от тях, той рискува смърт, защото конят хвърля го във въздуха.на пода. Въпросът обаче не трябва да бъде опасен, нито ездачът, издърпан от коня, ако не е налице голяма небрежност в изкуството на обездката 7 .

Крал Кратил беше силно впечатлен от „величието, свирепостта и красотата на коня“ 8, описание, което напомня на Олай Магнус на такива коне, Периандро решава, въпреки че не познава животното, да се хвърли на гол гръб без стремена или юзда. Разказвачът описва младежа като „не толкова зрял, колкото забързан“ (книга II, стр. 415), като принцовете и прочутите мъже от Севера, които много зле се опитват да яздят без необходимата подготовка. След като подканих коня да скочи от скала и само „в средата на полета, си спомних, че тъй като морето беше замръзнало, с удара трябваше да ме разкъса на парчета“ (стр. 415). Той се спасява, както самият той разказва, само чрез провиденциалната намеса на небето. Какъв случай на голяма небрежност.

Възможно ли е да е имало конкретен цар, за когото Сервантес да е мислил? Това предполага норвежката история на учения Снори Стърласон, Хеймскрингла или закръглеността на света. Има обаче два или три факта, които ни молят за предпазливост. Историкът е от тринадесети век и книгата му е преведена на латински едва късно в живота на Сервантес и е публикувана на испански едва след смъртта му. От друга страна, норвежките историци днес не го смятат за надежден източник, описвайки приноса му към историята като смесица от легенди и съвети. На тези възражения можем да отговорим, първо, че все още може да бъде открит някакъв текст, който да свърже богатството на Стърласън от поразителни истории с книга, която Сервантес може да прочете. Що се отнася до несъответствията му с това, което днес е известно за миналото на страната, те не биха били известни на романиста и дори ако той ги признае за неточни, щеше да ги възприеме като мина от екзотични епизоди. Целият Persiles е пълен с такива вълнуващи епизоди, извлечени от различни ренесансови източници, а не само от Олай Магнус.

Така че нека да мислим за Стърласън като за врата към легендарния и да си дадем свободата да мислим за неговия подробен портрет на Харалд Харфагри, финокос монарх. Предполага се, че той е първият крал на цяла Норвегия и този, който установява законите и реда в страната. Той се описва като завоевател на Трондхайм, място, което той установява като свой роден град. Снори, който несъмнено е прочел и усвоил легендите за този град, 9 разказва, че Харалд е гонил пиратите, онези, които, както в Персилите, са били много пъти благородници, дошли поне 10. Харалд, подобно на измислените Персилес, плаваше, изчиствайки морето от злонамерени филибустери на Оркнейските и Шетландските острови, пирати, които понякога зимуваха с лодка и бяха известни от преди 1000 г. като викинги. Той дори съобщава, че опитомяването на конете, за да ги язди (rнᵭa hesta) е подвиг, извършен предимно от царе. .

Въпреки че все още не е известно по какъв начин, извън работата на Олаус Магнус, Сервантес научава за тези елементи от норвежката история, във всеки случай вече можем да покажем, че той ги е усвоил и ги е комбинирал по обичайния си еклектичен начин с други разкази, Мавритански в този случай, което ни дава характер, наречен Кратило, свързан с царе и замесен в драматична ситуация, много подобна на тази на героя Сервантес Сулпиция. Това е исторически роман, създаден по времето на вестготите, считан за скандинавски произход, разказ от типа, който попада между легендата и литературата. Това произведение, все още днес, както се чете тогава, отдавна е известно, че нашият гениален испански автор го е знаел.

Не е имало скандинавски крал на име Кратило, нито неговият вариант Кирил, подобно на светеца от това име. Но всъщност има Кратило в „Истинската история на крал Родриго 13“, история, известна на Сервантес, както изтъкнаха много изтъкнати критици от Клеменкън нататък. Освен това авторът му, Мигел де Луна, възнамерява да се бори с неоготиката на царуващите Хабсбурги, идеология, която той изтъква чрез изцяло северни детайли. Помислете за вестготското име, Егилона, за инфантата, описана от Луна, особено по отношение на принцесата Сервантина Сулпиция или корабокрушението Сигизмунда. Луна заявява: