Корени; Застрелва Мадрид Руанда, след геноцида
6 април 1994 г. винаги ще бъде запомнен като началото на стоте трагични дни, в които светът беше покрит от срам, когато затвори очи за опита за изтребление на цялото население, за изтезанията и виковете за помощ, дошли от Руанда . През онези съдбоносни дни бяха убити между 800 000 и милион тутси (и умерените хутуси). Това би било еквивалентно на 11% от населението (80% от Тутси), което освен това води до повече от два милиона бежанци според официалните данни.
На 23 декември 2003 г. Генералната асамблея на ООН одобри резолюцията, обявяваща 7 април за Международен ден на размисъл за геноцида през 1994 г. в Руанда. Резолюцията „насърчава всички държави-членки, организации от системата на ООН и други компетентни международни организации, както и организации на гражданското общество, да отбелязват Международния ден със специални събития и дейности в памет на жертвите на геноцида, извършен в Руанда, и да да разгледа възможността за насърчаване на спазването на препоръките, съдържащи се в доклада на Независимата анкетна комисия относно мерките, предприети от ООН по време на геноцида, извършен през 1994 г. "призив към всички държави да действат в съответствие с Конвенцията за превенция и наказание за престъплението геноцид, така че събития като тези, които са се случили в Руанда през 1994 г., да не се повтарят.
Населението на Руанда се състои от три групи: HUTU (85% от населението), TUTSI (14% от населението) и TWA, които съставляват коренното население. Няма специфична расова или езикова черта, която да отличава хуту и тутси.
Преди независимостта на страната и по време на управлението на Белгия, страната и нейните институции са били доминирани от малцинството тутси. От 1961 до 1994 г. обаче властта се поема от мнозинството на хуту. Имаше цяла поредица от исторически напрежения, започнали през 15-ти век, когато тутсите нахлуха в Бурунди, откъдето са хутите. Оттогава нататък те успяха да монополизират политиката, армията и икономиката на хуту, въпреки факта, че хутите съставляваха само малка част от общото население. Малко нахлуващо малцинство, доминиращо над по-голямата част. През 1965 г. например е започнато клане на хутус, което е повторено през 1972 г. с още по-голяма вирулентност: убити са над 200 000 души. През август 1988 г. и декември 1991 г. кланетата се повтарят. Според доклад на Amnesty International повече от половин милион хутута са екзекутирани между 1965 и 1991 година.
През 1994 г. Руанда преживя най-тежката хранителна криза през последните 50 години, криза, която се разпространи в икономическата сфера, когато страната загуби повече от 40% от износа си, тъй като цената на кафето спадна наполовина. В този контекст и с население, което нараства без ограничения, борбата за полезна земя е изправена пред двете етнически групи: Тутси и Хуту за развитие на животновъдството и земеделието други. Ако към това добавим неуспешен опит на държавата и елемента на властта, който белгийците предоставят на тутсите, стигаме до 6 април 1994 г. и избухването на геноцид.
На 6 април 1994 г. нападението е извършено срещу президента Хабяримана, който в продължение на 20 години управлява Руанда в полза на хутусите, етническата група, към която той самият принадлежи. Ракета удари президентския самолет в средата на полета, убивайки и президента на Бурунди. Ден по-късно министър-председателят на страната Агата Увлингиимана, също Хуту, и 10-те белгийски войници, които я охраняваха, бяха убити. Те се изтеглят от земята с което радикалните хуту започват клането.
Медиите изиграха основна роля в гестацията на геноцида в Руанда. "Радио Мил Колинас" открито призова за колективно убийство, унищожаване на хлебарки Тутси с удара на мачете. Валери Бемелики беше една от шестте телевизионни оператори, които работеха по специалното предаване на радиото „Мил Колинас“, което подбуждаше геноцида. В предаванията те се възползваха от възможността да подложат Интерхамве (буквално „тези, които работят заедно“, особено кървавите милиции от хуту) и разкриха скривалищата на тутсите. Съобщенията винаги завършваха с лаконично: да работи. Интерхамвето знаеше, че „съвместната работа“ не е нищо повече от хакване на черепи с мачете.