Към критичната интелигентност на Бауман

За този полски мислител днес всичко се върти около несигурност, която ни води до индивидуализъм, който колебае между тревожност и хедонизъм. Постоянното временно допринася за нарушаване на реакцията и защитата на семейството

@amoralesmendez Las Palmas de Gran Canaria Актуализирано: 18.01.2017 г. 10:44 ч

Свързани мнения

Ексклузивно съдържание за регистрирани потребители на ABC Ето как се роди Легионът

критичната

Винаги съм изпитвал специална привързаност към полския философ Зигмунт Бауман. Преди година и половина имах огромно удоволствие да ви поздравя и изслушам в Агуимес, в рамките на Дните на семейството и общността. Той ми се стори мил, прост, топъл човек, с непреодолима интелектуална строгост. Свързахме се с него и от първия момент той се съгласи да дойде в Гран Канария, за да участва в социално-общностния процес, който продължава в тази вила от петнадесет години. Той дойде и напълни Общинската аудитория. И ни остави горчивия послевкус на истината, който не искаме да разпознаем. За съжаление, миналия понеделник гласът му беше заглушен, защото той почина във Великобритания. Думите му остават. Посвещавам размишленията си тази седмица на почитането на интелектуален и морален показател от последните шейсет години и изрично приемам изречението му, че не можем да бъдем истински свободни хора, в глобализираното и капиталистическо общество, което доминира в световната структура, без да развивам критично мислене, което открива сервитутите и връзките, които ни дехуманизират.

Посред натиска на ежедневната задача в Cabildo de Gran Canaria се колебаех между няколко актуални въпроса, които да споделя с вас. В крайна сметка реших да използвам тази възможност, за да разсъждавам върху ежедневните ни противоречия, в светлината, която Бауман ни предлагаше и която той поддържа жив във всичките си публикации и, между другото, да оценя значението на интелектуалците, на мислителите, които описват реалното ситуация, в която той страда. добра част от населението и причините, най-вече невидими, които определят икономическата, социалната, идеологическата и политическата еволюция на всички нас.

Не е модерно да мислим и още по-малко да задълбаваме в това, което ни се случва. И това не е добре, защото ако има нещо, което ни отслабва като общество, това е липсата на колективно мислене. Заключихме се в ожесточен индивидуализъм и стигаме само до проектиране на това, което ни интересува лично или, в най-добрия случай, по семеен начин. Ние сме в ъгъла в индивидуализъм, който ни принуждава да сме в защита, прекъсвайки всички връзки и общи идентичности. В постмодерните общества, които Бауман описва, натискът на консуматорството и глобализираното мислене блокира и унищожава колективната идентичност. Обществата стават "ликвидни" до степента, в която убежденията, ценностите, ценните книжа, идеологиите ... се счупват и стопяват, създавайки огромна несигурност във всички нас. Ето защо някои характеризират обществата, в които живеем, като общества на риск или объркване.