Какво бъдеще градим Интервю със социолога Зигмунт Бауман
От Карлос Фреснеда
„Това, което се случва, е, че нямаме ясна съдба, към която да се придвижим“, удостоверява полският социолог и мислител, който продължава да неуморно тръсва по света на 87-годишна възраст. „Трябва да имаме модел на глобално общество, глобална икономика, глобална политика ... Вместо това всичко, което правим, е да реагираме на последната буря на пазарите, да търсим краткосрочни решения, да пляскаме в тъмното“.
Преминаваме към твърдението на учителя в осиновената му родина Лийдс, където той се е установил за половината си живот и откъдето той наблюдава света със своите запалени малки очички, предадени на ежедневния ритуал на писане и тютюн за лула. Бауман вдишва дима в мундщука и дългите му тежки мисли за течния живот могат да текат.
„Връзката на взаимна зависимост между държавата и гражданите е едностранно отменена. Гражданите не са питани за мнението им ”. „Когато използвах метафората на„ течната модерност “, имах предвид конкретно периода, започнал преди малко повече от три десетилетия. Течността буквално означава „онова, което не може да запази формата си“. И на този етап продължаваме: всички институции от предишния „солиден“ етап изтичат, от щатите до семействата, през политическите партии, компаниите, работните места, които преди ни даваха сигурност и че сега не знаем дали те ще продължат до утре. Вярно е, че има усещане за обща ликвидност. Но това не е ново, във всеки случай се е ускорило ".
Бауман твърди, че солидният свят, възникнал от жаравата на Втората световна война, вече не е жизнеспособен. Той признава, че никога не е харесвал термина „социална държава“, който се е превърнал в идеологически работен кон.
„Винаги съм предпочитал да говоря за„ социалната държава “. Ставаше дума за създаване на един вид „колективна застраховка“ за населението след разрухата, причинена от войната, и в това се съгласиха десните и левите. Това, което се случва, е, че „социалната държава“ е създадена за солиден свят като този, който имахме и е много трудно да го направим жизнеспособен в този ликвиден свят, в който всяка институция, която вярваме, със сигурност е преброила дните си “.
Надеждата е безсмъртна, поддържа Бауман, като ни кани да защитаваме общественото здраве, общественото образование или пенсиите, докато можем. Но малко по малко ще е необходимо да свикнем с идеята, че „социалната държава“ постепенно ще се разтвори и в крайна сметка ще отстъпи място на нещо друго. Социална планета
„В това„ пространство на потоците “, за което говори Мануел Кастелс, може би има по-смисъл да се говори за„ мрежова държава “или за„ социална планета “с неправителствени организации, които запълват празнините, които държавата напуска. Вярвам преди всичко във възможността да създадем различна реалност, която да ни достигне. Всъщност местните групи, които създават глобални връзки като Slow Food, са за мен най-добрата надежда за промяна ".