Яйца в изкуството 5 картини с яйцето като главен герой
Pazo de Vilane> Култура и наследство> Яйца в изкуството: 5 известни картини на испански художници с яйцето като главен герой
Яйца и пилета, толкова тясно свързани с нашите културни и кулинарни корени (толкова наши!), Никога не са липсвали в испанското изкуство.
Наистина любимите ни птици и техните яйца от свободно отглеждане са главните герои на картините на най-известните ни художници, тъй като художниците - следвайки обичаите и традициите на всяко време, или дори по-напред от своето време - не правят нищо повече, освен да отразяват и насочват Живея чувството на човешката душа при всякакви обстоятелства.
Със сигурност добре познати картини ми идват на ум като „Старица, пържеща яйца", От Веласкес,"Старица с кокошка и кошница с яйца"От Мурильо, рисунката на Гоя"Чашата за яйца","Раждането на Христос", От Хуан Пантоха де ла Круз или"Яйца в чинията без чинията”От Салвадор Дали.
Но може би не познавате богатата символика, която тази толкова скъпа за нас храна съдържа в тези произведения на изкуството или в неговите любопитни учения. Искате ли да се задълбочите в тайните на яйцата и света на изкуството?
Последвайте ни, ние ще ви ги разкрием!
Раждането на Христос. Хуан Пантоха де ла Крус (1603)
Хуан Пантоха де ла Крус, създател на религиозни произведения, натюрморти и някои стенописи, е назначен за камерен художник на Фелипе II през 1596 г. Той е придобил пълно майсторство на светлината в своите картини по време на формален престой в други европейски страни; Благодарение на това той успя да увие фигурите в мощен и театрален контраст на светлина и сянка, който и днес ни изумява.
Това беше от изкачването на трона на Фелипе III, когато кариерата му наистина започна да просперира, когато той получи благоволението и заповедите на кралица Маргарита, съпругата на монарха.
Особено харесвала неговите портрети „на божественото“, тоест онези, в които художникът поставя лицата на кралското семейство върху персонажи от свещената история и християнски светци.
Това "Раждане на Христос", което следва този стил, е поръчано за частния оратор на кралицата в Кралския дворец на Валядолид (където испанският двор е имал седалище по това време).
По този начин „овчарите“, които предлагат подаръци на Христовото дете, всъщност са членове на испанското кралско семейство. Кралица Маргарет е вдясно, изправена; Появяват се и братята му, Фернандо, Леополдо и Максимилиано Ернесто.
Но какво да кажем за яйцата? Каква роля имат те? За пореден път виждаме, че яйцата и светът на изкуството са тясно свързани. До детето, в безспорна подходяща позиция, в кошницата се поставя кокошка, в спокойно отношение, което дава най-доброто от себе си (производството на яйца) на характера, който всички обичат.
Изглежда логично да се мисли - поради мястото, което заема в картината, - че кралицата и нейните куртизанки са „овчарките“, които са депозирали кошницата с яйца в подножието на яслата. Това е вашето царско предложение.
Скромното агне лежи мъртво до яйцата - завързано, както ще бъде Детето - и е символ на Страстта и смъртта, които то ще страда. Яйцата, като контрапункт, представляват създаването на света и Възкресението на Христос.
Старица, пържеща яйца. Веласкес (1618)
Отново яйцата и изкуството са тясно свързани. Нашият велик севилски художник Диего Родригес де Силва и Веласкес подписва тази картина, когато е само на 19 години, две години преди да предприеме първото си пътуване до Мадрид с цел да пробие в професията и да влезе в служба на краля на Испания, съвсем младият Фелипе IV. (на който той ще бъде придворен художник от 1623 г.).
Момчето от картината е един от онези мошеници, които посещаваха населената и богата Севиля по онова време, най-отвореният и космополитен град в цялата империя по това време, тъй като имаше монопол върху търговията с Америка. Това е ясен израз на костюмбристките романи от Златната ера, като примерните романи на Сервантес или El Lazarillo de Tormes, от неизвестен автор.
Веласкес, вече в онези години на младостта, бродира презентациите на природното и успява да придаде невероятен реализъм на картината, прибягвайки до иновативното изкуство на светлосенки.
Сред художниците от седемнадесети век беше много разпространено да се повдигат загадки и загадки в техните произведения и тази „Старица, пържеща яйца“ не е изключение.
Натюрмортите - макар че за критиците това беше второстепенен жанр, не е така за севилската общественост - криеха дълбоки морални учения, особено по отношение на неумолимо протичане на времето и изтичане на земното съществуване.