Инхибиране, симптоми и безпокойство Друг портал към загадката за затлъстяването
„Затлъстяването, както и всички хранителни разстройства, изисква за своя контрол терапевтична намеса, за да го модифицира.
„Тук трябва да изследваме моите концепции за това какво е„ терапия “и какво е„ терапевтично. “FEFL в„ Психотерапия на затлъстяването: Праксис и процес “.
Писъкът от Едвард Мунк
Фройд публикува „Инхибиции, симптоми и безпокойство“ на английски език през 1926 г., една година след като публикува известните си статии „Отричане“ и „Автобиографично изследване“.
От самото си създаване тази работа беше обект на многобройни критики, включително някои от Фройд (недоволство), които доведоха до значителни промени и пропуски, включително изключването на окончателния текст - по очевидни причини --- на пасаж, където Алфред Адлер и Карл Г. Юнг, по това време, бяха споменати в черния списък на "Бащата на психоанализата".
Като цяло този принос към теорията представлява много важно есе за еволюцията на фройдистката психоанализа и, трябва да се тълкува, като опровержение на идеите на Ото Ранг за Травмата на раждането, тъй като последният би озаглавил работата си по отношение на споменатия феномен да се.
Инхибиции, симптоми и безпокойство
Изследването е разделено на десет глави и три допълнения.
Първата глава разглежда връзките между задръжките и образуването на симптоми.
Вторият представя егото като локус на тревожността и интерпретира ролята на репресията от различна гледна точка от предишната концепция на Фройд за този защитен механизъм, в която той предлага, че тревожността е автоматичната последица от репресията.
Глава 3 взема предвид връзките между егото и супер егото.
Глава 4 се връща към историята на „Малкия Ханс“, за да потвърди, че „причината за силата на репресия е страхът от кастрация“.
Кастрацията на Уран от Джорджо Вазари
Глава 5 се фокусира върху обсесивната невроза и механизмите на формиране на симптомите в тази диагностична категория.
Глава 6 изследва допълнително защитните механизми на изолация и „отмяна“, характерни за обсесивната/компулсивна невроза.
Глава 7 разглежда проблема с фобиите.
Глава 8 предоставя кратка интермедия, в която Фройд анализира преживяването на неудоволствие и прави разлика между загубата на обект и страха от загуба на самия обект - разграничение, което осигурява структурата за дискусия на обекта.Автоматичен сигнал за безпокойство и бедствие. (Вижте моите презентации по този въпрос).
Глава 9 се фокусира върху връзките между формирането на симптомите и развитието на тревожност.
И накрая, в последната глава Фройд разграничава три фактора, които водят до неврози:
Биологичен фактор („дългият период от време, през който младежът от човешкия вид живее в състояние на безпомощност и зависимост“).
Филогенен фактор (двуетапната еволюция на сексуалния живот, с акцент върху пубертета).
И накрая, психологически фактор, който заедно кара Фройд да формулира, че либидините импулси трябва да се третират като опасности, срещу които егото може само да ограничава собствените си механизми и да толерира образуването на симптоми, за да ги компенсира адаптивно.
Основните моменти на този теоретичен аргумент са следните:
Фройд се сблъсква --- в несъгласие --- идеите на Ото Ранк за травма при раждането, които последният изследовател счита за прототип на всички бъдещи тревоги.
От своя страна Фройд твърди, че в човешкото същество - и при животните от по-висок ред - изглежда, че самият акт на раждане - като представител на първата среща на индивида с безпокойството - е дарил това уникален опит с определени характерни форми на изразяване.
Въпреки това --- Фройд постулира --- "докато признаваме тази връзка, не трябва да си позволяваме лукса да й придаваме по-голямо значение от заслуженото, нито да пренебрегваме факта, че биологичната необходимост изисква опасната ситуация да има афективен компонент, тъй като която конструкция от този характер трябва да бъде създадена във всеки случай ".
Следователно Фройд не е смятал, че сме били оправдани да приемем, че когато възникне огнище на тревожност - придружаващо нещо ново и необикновено, като преживяването на ситуацията на раждане - че то ще бъде възприето емоционално по неутрален начин.
В последния Фройд имаше технически и интелектуални проблеми.
По някакъв начин, както видяхме, Фройд пожела да запази идеята на Ранк, че раждането е калъп за изразяване на тревожност, въпреки че настояваше, че психичното съдържание на афекта от това познание се определя от влиянието на по-късните екзистенциални преживявания., и психологически трансмутации на съпътстващи чувства, по време на процеса на когнитивно и емоционално развитие.
Изразявайки го по този начин, както направи с „инфантилната травма“ на истериката, Фройд източи основната част от проблема, избягвайки противоречия. Нещо, което беше характерно за него.
Докато се разхожда в своите спекулации, интелектуалецът също така настоява, че тревожността се изпитва от егото и от егото, но че не е причинена от егото.
В това последно отношение той в крайна сметка щеше да се върне към първоначалната си теория за тревожността - с помощта на която поддържа идеята, че репресията не я поражда - но че тя произтича от нея.
Така че, правилно, Фройд разпознава, че това, което се разглежда тук, не е "автоматичната тревожност", а "сигналът за мъка (или тревожност)".
Този последен тип дистрес отразява значителното развитие на адаптационния и зрелия напредък на детето до такава степен, че мъката не представлява проста реакция на загубата на обект, а очакване на заплахата от загуба на любов към същия обект, отварящ пътя за бъдещи формулировки за скръбта и меланхолията.
И накрая, текстът дава на Фройд възможност да постави душевната болка в перспектива по-точно, което само по себе си отразява нарцистичен спад от страна на егото, а не загуба на обекта, в неговия строг смисъл.
По този начин започваме този урок.
Затлъстяването симптом ли е или е патологично „състояние“? В таксономичното значение на Линей
Затлъстяването, както и много от състоянията, които „лекуваме“, не е „болест“, в смисъла, установен от медицинските науки и дори от дисциплините на поведението.