Иконично списание

Голямото съветско кино: 1954-1991 (1/3)

За Емблематичен | 5 юни 2017 г.

иконично

Огледало ( Зеркало, 1974)

Смъртта на Йосиф Сталин предефинира живота в Съветския съюз. Великият терор приключи - макар и не изцяло полицейската държава и денонсирането на съседа - и социалистическият реализъм приключи - обаче цензурата беше запазена. В киното това се прояви в безпрецедентна творческа свобода. И двамата пълноправни режисьори, които спряха официалните си издирвания и най-накрая биха могли да продължат кариерата си, ако не са пресечени, свръх ограничени като нови таланти, генерират златен век на световното кино.

Забележително е, че докато формите и темите бяха разрешени и насърчавани да бъдат изследвани, на практика всички признати режисьори в „свободния свят“ бяха цензурирани в един момент. Повечето от съхраняваните или съкратени проекти бяха ексхумирани от неясни трезори или финансирани за завършването им, когато Михаил Горбачов назначи Елем Климов за първи секретар на Съюза на режисьорите по време на Перестройката.

Този списък от три части се занимава с дългата златна ера на съветското кино, настъпила между 1954 и 1991 г. Подредихме създателите на филми и филмите, които избрахме в момента, в който започнаха да бъдат актуални, дори ако се извием навреме, за да върнем този момент и да се преместим На. Надявам се да се насладите на този преглед на един от най-великите моменти в историята на киното, както и ние.

Тенгиз Абуладзе

Покаяние ( Монаниеба, 1984)

Григорий Чуйрай

Баладата за войника (Балада или солдат, 1959)

Най-забележителните творби на Григорий Чуйрай произтичат от среща на опита му като парашутист през Втората световна война с откриването на италианския неореализъм като студент в Пансоветическия институт по кинематография (VGIK, за неговото съкращение на руски). В Четиредесет и едно (Sórok pervyi, 1956) разказва любовната история между млад снайперист и царски офицер, който попада в плен след въоръженото въстание от 1917 г. По-късно, в сътрудничество със сценариста Валентин Йежов, той прави своя най-аплодиран филм: Баладата на войника ( Балада или солдат, 1959), филм, който се завръща, за да изобрази романтика между двама млади мъже в разгара на запустението, причинено от войната. И в двете творби, особено във втората, можете да видите константите в работата на Чуйрай: от една страна, романтичен идеал, с който той постига, че любовта осмисля живота и служи като мост за разбиране на войната и генериране на желанието за мир; и от друга, критично използване на фигурата на съветския герой, образ, с който той не е съгласен, като се има предвид, че му е попречил да покаже истинските си мечти и неуспехи, за да отстъпи място на епичните качества, насърчавани от режима на Сталин.