Евхаристийният пост счупва венците

Преди 25 години. Криза в PNV

Преди 50 години. Нови възпитаници на гимназията в Оренсе

Преди 75 години. В града се продават няколко къщи

(1) Може ли дъвката да се счита за бонбон без храна, който има само мирис и вкус? Нещо като паста за зъби, че ако има малко захар, количеството е толкова оскъдно и се разтваря толкова постепенно, което е възможно или достига стомах? Пастата, която съдържа тези аромати, разбира се, не е усвоима.

счупва

Следователно, ако не се счита за храна, няма ли да наруши евхаристийния пост и следователно може да се вземе преди причастие без скрупули от време, като цигари с тютюн или ментол?
Отговор - Не бихме съдили дъвките като храна, която нарушава евхаристийния пост; но като обикновен бонбон, който се държи в устата часове и дни, като го дъвче, без да преминава към стомаха, за да възбуди секрецията на слюнка и да се наслади на удоволствието, което произвежда неговата сладост. Това е като случая с тези, които дъвчат тютюн или аромат билки, трябва да се признае, че това не нарушава гладуването, въпреки че част от сока, смесен със слюнка, неволно преминава в стомаха, защото ако нещо случайно се погълне така, това няма да се дължи на храна или напитки, а на слюнка (Ferreres, Theol, Mor., том 2, № 412).

Подобно нещо се случва и с дъвките, макар и не съвсем същото, тъй като в дъвките се опитвате да предадете слюнка с безкрайно малкото количество захар, съдържащо се в този вид лице.
За това малко количество захар, разтворено в слюнката, може да се каже, че се предава не чрез храна или напитки, а чрез инсалиране. Накратко, не бихме преценили, че дъвката нарушава евхаристийното бързо, дори ако се приема малко преди масата или причастие.

Но разбира се, въпреки че не става въпрос за евхаристийния пост, това внасяно лекарство, вярвам, от Съединените щати се поддава на най-малкото много развълнувана операция и обикаля, мърморейки го малко преди литургия и причастие ни се струва неуважително и следователно осъдително. Нека този, който трябва да празнува или да се причасти с духовната дъвка на благочестива молитва и подготвително лекарство за приемането на Светото тайнство.