Естетика на тънкостта и реклама на храни

реклама

Фернандо Ботеро, „Момиче, което си представя“. Опирайки се на парапета на галерия, дебелото момиче може би мечтае за стройно и стройно тяло.

Промяна на посоката

Днес образът на собственото тяло е нахлул от различните икономически, социални и рекламни фактори, които предполагат слабост като естетически „модел“ или архетип. Някои философски идеи не са чужди на това. Образът на себе си, който днес определя връзката на младия мъж с тялото му, се формира от колективни насоки, които са променили значението и ценностите на западните общества.

Представата, която много млади хора - те и те - имат за себе си, всъщност е група от нови индивидуални стремежи, която нахлува във всички групи и класове. Също така отношението на човека към другите и към света се задвижва от онези стремежи, които изискват ангажираност към тялото за сексуалност, спорт и диета.

Антропологически дуализъм и психологически индивидуализъм

Страхувам се, че настоящият "социален образ" на тялото носи имплицитен дуализъм в самия човек, дуализъм, оформен от основните идеи, които проникват в нашето индивидуалистично общество, в което индивидът живее за себе си, а други са някои инструменти за собствените си цели . В това индивидуалистично общество субектът остава преди всичко отделен от природата и от другите; и, второ, - в резултат на горното - отделен от себе си и тялото си.

Тялото, непосредствен инструмент

Едно от най-важните последици от това двойно дистанциране - от другите и от себе си - се състои в инструментариум общо, което е направено от другите и от собственото тяло Сега останалите са по-неуправляеми и непредвидени от самото тяло; вместо това индивидът разполага с тялото си по по-добър и по-методичен начин.

По този начин самото тяло лесно се превръща в обикновен обект (просто притежаващ): заменяема стойност, предоставяща възможности за материална или социална печалба. Тялото се превръща в израз на потребителското общество: това е знак за статут и следователно е обект на инвестиция; е столица и фетиш.

Вътрешно и извънтелесно

Ако искам да поддържам „перфектна“ форма на тялото, за да бъда приет и да успея в социален план, тогава моето вътрешно тяло - тялото, което усещам отвътре - трябва да е здраво и в добра форма; а допълнителното ми тяло - тялото, което другите гледат - трябва да има изряден външен вид. Социалните теми за тялото се повтарят: красота, здраве, екзотика, форма, линия, упражнения.