Червени и комични свещеници - La Nueva España
Новини, запазени във вашия профил
Червената енория в долината на Кас има хетеродоксни енориаши и много журналистическа подкрепа. Братството на Андалусия, което отхвърля жените под кучилото на светеца, е цензурирано и критикувано за своето ретроградно положение. Изведнъж комиците, които винаги са отвратителни, от Църквата се стичат във Валекас, за да отпразнуват Евхаристията с тории и да вземат същото с вино на едро, а социалистическите политици, които обичайно изискват църковна неутралност в обществените дела, сега изразяват своето мнение относно вътрешна организация на религиозни сдружения за атака на ветото на косталерите.
Някой помни ли Мантеро, свещеникът, който призна за хомосексуалността? Ами учителите по религия, уволнени заради развода? А домакините със или без глутен? А от чуждите монахини, изгонени в Гранада? Спомняте ли си, госпожо, шума, който издават онези, които не вярват в Църквата? Е, за пореден път сме изправени пред любопитния парадокс, че тези, които не изповядват католическата вяра, които се обявяват за светски или дори антиклерикални, които изискват мълчание от Църквата по времеви въпроси, са именно тези, които сега прекарват целия свят ден давайки ни уроци. църковна организация и икуменическа доктрина.
Някой мисли ли, че тези прогресивни вярват в теологията на освобождението, когато протестират срещу порицанието на южноамерикански йезуит, който поставя под съмнение божествената природа на Христос? Нито вярват в това, нито в другото. Те просто не вярват. Но всичко им служи да атакуват Църквата. Когато защитават Червената енория, те не го правят поради вярата си да достигнат до най-нуждаещите се, а защото тя служи за докосване на носовете на католическата йерархия. Когато защитават освободените богослови, не защото чувстват близкото човешко присъствие на Христос, а защото така докосват носа на Ратцингер. Когато защитават разведени учители, не защото вярват в темата за религията, а защото така докосват носа на епископската конференция.