7 дни на пост и молитва Апостолско събрание

ОБЕДИНЕНИ В ВЪЗКРЕСЕНИЕТО

Защото ако бяхме посадени (обединени) заедно с него по подобие на смъртта му, така че ще бъдем и в това на неговото възкресение: Ро 6: 5.

Павел използва думата насадени и възкресение.

Точно както семето на цвете се засажда в земята и получава храненето си от него, когато се полива и обработва, това семе расте, когато семето разбие земята, стъблото му е силно и се превръща в красиво цвете, което дава плодовете си на най-пълната. Така е и човекът, когато е обединен с Христос, умира в света на греха и се ражда (възкръсва) ново същество, обединено в Христос.

Господ Исус е този, който ни храни чрез своя Свети Дух, за да бъдем обединени в Него, да продължим да растем в свят, пълен с болка, объркване и измама, но с надеждата някой ден да бъде възкресен или преобразен, за да бъдем с Господи завинаги.

Човекът е създаден, за да има отношения на единство със своя създател, но грехът отделя човека от Бог и той става враг на Бог. Повече Христос дойде да ни помири със смъртта си.
"Защото, ако сме врагове, ние сме се помирили с Бог чрез смъртта на Неговия Син, още повече като се помирим, ще бъдем спасени от живота му." (Рим. 5:10)

В първото писмо до коринтяните апостол Павел пише цяла глава (15: 1-58), която говори за смъртта и възкресението на Христос. В стихове 3-4 Павел казва, че смъртта, погребението и възкресението са се случили според Писанията.
За да има възкресение, трябва да има смърт и погребение.

Значението на възкресението.

В ст. 12 Павел споменава, че някои не са вярвали, че има възкресение на мъртвите. В дните, в които живеем, има толкова много неверие и не само в света, но и в църквата. V-13-19 Павел казва, че ако няма възкресение на мъртвите, нито Христос е възкръснал, вярата ни е напразна и все още сме в грях. V-20 Павел потвърждава, че Христос е възкресил от мъртвите първите плодове на тези, които са спали.

Светии нека запазим вярата и доверието си в Христос и да останем обединени във възкресението заедно с Христос. Христос идва ("Мараната").

Завършеност:
Преди повече от две хиляди години Словото стана плът и живееше на този свят, за да спаси народа си от греховете му. Хората му не го приеха, но го презираха и го пратиха да заколи като агне. Исус каза: „Ако някой иска да дойде след мен, нека се отрече от себе си, да вземе кръста си и да ме последва.“ (Матей 16:24)

Какво ще правим, продължаваме или изоставяме?
Ако изоставим, ще загубим, ако продължим, ще имаме живот в Исус. Нека се придържаме заедно към възкресението.

Нека Бог да благослови неговата църква и този ден да получим ново помазание, за да продължим обединени във възкресението заедно с Христос.

Епископ Джеси М. Чавес

ОБЕДИНЕНИ В НАДЕЖДА

Тит 2:13В очакване на благословената надежда и проявлениеслава на нашия велик Бог и Спасител Исус Христос, VRV)

ВЪВЕДЕНИЕ

Посланието до Тит се оказва много популярен документ в наше време, защото е номиниран за пастирско писмо. Наясно съм, че тези, които най-добре могат да тълкуват по същество това писмо, са овчарите. Павел в точния момент, когато научи за проблемната ситуация на Крит, не се поколеба да изпрати Тит, с цел да коригира недостатъците. Павел също припомня ролята си на слуга и апостол на Исус Христос, според вярата на Божиите избраници и познанието на истината, която е според благочестието, с надеждата за вечен живот.

Спомням си една конкретна история от Виктор Франкъл. Той беше затворник в един от най-кървавите лагери на нацистите, оцелял е след ужасното клане; Холокоста. Той доживя да разкаже собствения си опит и каза: Надеждата, дори ирационална, се оказва надежда. Без надежда не можеха да живеят. И завърши, като каза: „Особеност на човека е, че той може да живее само с поглед към бъдещето.

Надеждата е относително важен елемент за живота на апостола. Без него мнозина изпадат в дълбока депресия до степен, че губят интерес да продължат, след като са служили практически през целия си живот.

Заключение

Днес е добър ден да развиете надежда, да поемете тези мечти и да ги изпълните. Никога не позволявайте на миналото да определя бъдещето ви. Не позволявайте на обстоятелствата да ви спрат, не позволявайте извинения да управляват живота ви. Осмелете се да се промените, да оставите миналото за настояще и по-добро бъдеще. Накарайте надеждата да блести в живота ви. Днес е най-добрият ден за промяна, бъдещето ви очаква. "Какво е Христос във вас, надеждата за слава." (Колосяни 1:27 NLT)

Обединени в помирение

Тъй като започваме този ден, когато разпознаваме жертвата, която Исус Христос направи на кръста на Голгота. Нека си спомним думите му в Матей 20: 25-28 (KJV) 25 Тогава Исус, като ги повика, каза: Знаете, че владетелите на народите властват над тях, а онези, които имат голяма сила, упражняват власт над тях. 26 Но между вас няма да е така, но който иска да стане велик сред вас, ще ви бъде слуга, 27 и който иска да бъде пръв сред вас, ще ви бъде слуга; 28 тъй като Човешкият Син не дойде да му служат, а да служи и да даде живота си като откуп за мнозина.

В този пасаж четем, че онези, които не познават Бог, упражняват господство и власт над синовете на Зеведей, карайки ги да желаят по-добро място и позиция. Това провокира възмущението на учениците и думите на Христос звучат в стих 26 26, но сред вас няма да е така. Господ Исус Христос ни призова да служим на другите и ни даде служение за помирение. Той установява, че който иска да бъде най-великият сред вас, трябва да служи на всички. Този ден нека си спомним за неговата жертва (чашата, която той изпи, докато понасяше смъртта на кръста) и трябва да се помирим с нашите братя от цял свят. Ако има някакво престъпление, което сте извършили срещу някого, или не сте служили на брат си в качеството, което е необходимо, ние ще се обединим, за да имаме дух на помирение днес

Можем да видим и във 2 Коринтяни 5: 18-20 (KJV) 18 И всичко това идва от Бог, който ни примири със себе си чрез Христос и ни даде службата за помирение; 19 че Бог е бил в Христос, примирявайки света със себе си, без да брои греховете им срещу хората, и ни е поверил словото за помирение. 20 И така, ние сме посланици в името на Христос, сякаш Бог умолява чрез нас; Молим ви в името на Христос: примирете се с Бог.

Исус Христос също ни е примирил със себе си чрез обитаващия си Дух. Той не ни е възложил греховете, за да ни осъди, но ни е простил и ни е примирил със себе си. Това беше направено, за нас, които получихме свободно тази благодат, сега можем да бъдем негови посланици и да помирим другите с него.

Когато две страни са във война помежду си и след това решат да компенсират различията си, това се нарича „помирение“. Гръцката дума katallage означава „размяна“ или „размяна“. Когато се използва в отношенията между хората, терминът предполага промяна в отношението на двата индивида - промяна от вражда към приятелство.