Уроци от Бирма - 14ymedio
Eliécer Ávila, Янгон | 02 септември 2016 г.
Теми
По време на посещението си в Куба президентът на САЩ Барак Обама спомена промените в Бирма (сега Мианмар) като пример за най-новия демократичен преход, резултат от ожесточена военна диктатура, продължила повече от половин век.
От този момент нататък се зачева идеята за обмен между опозицията и кубинското гражданско общество и техните колеги в азиатската държава. Днес този политически и културен контакт е реалност, пълна с много ценни уроци, които могат да бъдат оценени само като се види как настъпват промени и се генерират в реално време, взаимодействието между конкуриращите се сили и техните интереси, плюсовете и минусите, съюзите. И почивките, споделените радости и разочароващите разочарования от един процес, който според мнозина тепърва започва.
От въздуха вече се забелязва огромната разлика в инфраструктурата и развитието на Мианмар и, например, съседния му Тайланд. Това е като когато напуснеш Маями и след това прелетиш над Куба. Ясно е, че тази страна е останала извън демократичните, образователни и технологични промени, които катапултираха така наречените азиатски тигри. В същото време, когато тези страни заложиха на глобална интеграция с милиони млади хора, желаещи да завладеят изкуството да създават продукти и услуги в голям мащаб, бирманската военна диктатура заложи на тотален остракизъм, затваряйки страната като сейф за избягване на всякакви „чуждо влияние“. Те винаги се опитваха да държат страната полуробна в служба на армия, която подобно на октопод контролираше целия социален, икономически и духовен живот на тази нация, разположена точно в другия край на планетата.
Преминаването през имиграцията е малко напрегнато, тъй като военните все още не са свикнали да гледат на туристите като на обикновени хора
Преминаването през имиграцията е малко напрегнато, тъй като военните все още не са свикнали да гледат на туристите като на обикновени хора. За да облекчат този проблем, те обновиха, доколкото е възможно, митническия и имиграционния персонал, поставяйки много млади хора на тези позиции, по-отворени и непредубедени, които дори се усмихват.
В момента Мианмар приема малко над един милион туристи годишно, незначителен брой не само в сравнение със съседите си, но пропорционално на своите почти 60 милиона жители. Тази цифра обаче нараства от демократичните промени, които от своя страна привличат много инвеститори.
Обменните бюра приемат щатския долар, еврото и сингапурския долар. Но както за промяната, така и за да платите нещо в една от тези валути, трябва да сте сигурни, че сметката дори не е леко набръчкана, тъй като те може да не я приемат. Не се страхувайте, ако видите хора на улицата, които често изплюват червено вещество, смесено със слюнка. Не кръв, а пигмент, който идва от смес от билки и нещо друго, което те дъвчат през цялото време, както в Боливия.
По улиците на Янгон няма мотоциклети. Тук суеверията са много важни дори при вземане на решения в политиката. Веднъж се случи, че в съседна страна се развихри вълна от престъпления, при които престъпниците използват мотоциклети, за да се придвижват и извършват нападения, така че Военната хунта окончателно ги забрани в тогавашната столица, „за всеки случай“.
В момента Мианмар приема малко над един милион туристи годишно, което е незначително число не само в сравнение със съседите си, но пропорционално на почти 60 милиона жители.
В Мианмар мъжете носят вид широка пола, която регулират с помощта на кръстосан възел под пъпа, без бричове. Жените се обличат плътно в типични костюми, които обикновено покриват от глезените до врата, като елегантно и чувствено маркират извивките на перфектна талия, както е описано от Джордж Оруел в романа му „Дните на Бирмата“. Те са тънки „като пръчки“ с оформени крака и гладки косми, които падат в перфектни форми. не заради фитнеса или скъпите процедури, а заради традиционната растителна диета, силата на генетиката и цял живот от детството.
Всички много прилични и полезни, гражданите на Мианмар завладяват сърцата на онези, които ги познават, със забележителна смесица от простота и благородство, вероятно отражение на основните учения на будизма, сред които по-специално се откроява: „Трябва да живеете, за да дайте любов не само на приятели, но и на врагове ".
Въпреки че страната е безкрайно разтапяне на етноси и религии, будизмът преобладава като убеждение, оказвайки значително влияние върху цялата морална база и ценностната система, която управлява обществото. Присъствието на монасите и техните храмове (пагоди) е постоянно. Монасите не могат да бъдат докосвани, още по-малко жената. Те от своя страна могат да ви докоснат по желание. Монасите са на голяма почит и са били герои на няколко от най-големите протести срещу злоупотребите с военна мощ и за промяна на ужасното икономическо положение на страната. Най-мащабните от тези демонстрации се проведоха в края на осемдесетте години и бяха кръстени като Шафранова революция, поради цвета на облеклото на монасите. Много от тях отидоха в затвора и излежаха дълги присъди като политически затворници.