Списанието между необходимостта и измамата
Връзки с това съдържание
Вие също се интересувате
Плюс това.
- „Нямаме повече психологически проблеми от преди, но сме по-чувствителни към тях“
- Изучете „черната кутия“ от нашето минало
- Как да изберем психотерапевт
- Как да различаваме кризата от края на връзката?
- Бебето не пристига
- Предишни проучвания на EROSKI CONSUMER
Публикувано в печатното издание от октомври 2002 г.
Всички, в по-голяма или по-малка степен, чрез действие или бездействие, лъжем. Правим го до степен, че не казваме това, което мислим, или че казваме това, което не мислим или не знаем, или дори това, което знаем, е несигурно. Загубата на спонтанност е еволюционен процес, чиито етапи консумираме от детството, тъй като в нас се установява убеждението, че искреността не винаги е възможна или удобна, защото може да причини щети на получателя на съобщението или на самия изпращач.

Има социално по-положителни лъжи от някои неотговорими истини: има много ситуации, в които лъжата, разумно предадена, генерира благоприятен ефект или поне палиативен, така че да можем да установим радикални морални категории върху тази очевидна етична дихотомия: истината-лъжа . Ако добавим към това факта, че рано или късно всички лъжем или крием релевантни истини, може би би било удобно да дедраматизираме факта на лъжата, за да можем да подходим с по-голяма чувствителност и чувство за мярка.
Намерението се брои и то много
Според речника лъжата е „да се каже нещо, което не е вярно с намерение да се заблуди“. И ако търсим по-академично определение, попадаме на „израз или проява, противоречащи на това, което се знае, вярва или мисли“. Така че, който изневерява или бърка, без да е наясно с това, не лъже: той просто предава собствената си грешка на другите.
Връзката, която всеки човек поддържа с лъжата - освен че казва много за нея - е много различна от тази на другите. Има такива, които прибягват до лъжа само когато е състрадателна или когато тя дава положителни резултати, без да поражда значителна измама или ако това е маловажен въпрос. А има и такива, които лъжат често, почти по навик и само по нерелевантни въпроси. Но не можем да забравим онези, които лъжат спорадично, но добросъвестно, причинявайки вреда на другите или преследвайки лична изгода. А има и такива, които лъжат или пазят необходимите истини от срамежливост, срам или липса на характер.
И накрая, нека споменем патологичните лъжци, които лъжат с удивителна лекота, било за удобство, било за абсолютна и цинична липса на уважение към истината.