Сатана носи шапка Куриерът
Пабло Оуделал се осмели да адаптира и илюстрира огромното стихотворение на Милтън „El Paraíso Perdido“. И излезе красива и тъмна книга, която преоткрива Сътворението и ни отвежда от Рая в Ада
Той е един от онези томове, които хващат читателя отдалеч, като прелиства из пълните рафтове на магазин за комикси. Несъмнено поетичният епос на Джон Милтън „Изгубеният рай” изглежда в началото нещо доста чуждо на света на комикса; Трудно е да си представим да се натъкнем на винетки, които илюстрират онази стара история, научена преди вечността за Сътворението, падането на Лузбел-Луцифер в ада, борбата между Доброто и Злото, изгонването на Адам и Ева от Рая. Но това е преди всичко сенчестата му корица, обезпокоителен бюст на мъж с шапка, копие в ръка, който в крайна сметка пленява и подтиква човек да погледне книгата. Само за да се увери, че този стар, полузабравен филм придобива ново значение с красивите и тъмни илюстрации, които Пабло Аудадел (Аликанте, 1972) е създал в смелостта си да адаптира тази огромна творба. Тъй като Джон Милтън (Лондон, 1608-1674) е фигура на буквите, сравнима с Шекспир, а стихотворението му El Paraíso Perdido - над 10 000 стиха без рима, между 150 и 400 страници в зависимост от изданията - шедьовър на британската литература.
Знаехте ли стихотворението на Милтън преди пускане в експлоатация?
Познавах го и бях чел някои пасажи, макар и не стихотворението в неговата цялост. Класика е, че на първо четене може да изглежда, че е остаряла зле и има някои препъни камъни, които е трудно да се преодолеят за съвременния читател, като бомбастът, дългите редове на героите, ролята на малоценност и подчинение на жените в отношенията му с мъжа, помпозността и изкуството в описанието на Божията слава. Въпреки това, след втори подход и, разбира се, след като го е работил задълбочено, той се разкрива като изненадващо актуален текст и, както всички класици, повдига много въпроси, по които да се обсъждат и размишляват. Но най-поразителното е, че всичко споменато преди започва да се преобразява и онова и оловно и педантично сега се явява като глагол на тържествена и изискана музикалност, описанието на Небесата ни насърчава да спекулираме с възможен скрит сатиричен мотив. И така всичко.
Едно от нещата, които привличат най-много внимание, е шапката на Сатана. Auladell го използва като графичен ресурс, така че персонажът да работи на езика на комикса. "Той беше главният герой в историята, личността му трябваше да подкрепи тежестта на книгата. Малката шапка ми помогна ефективно да очертая арогантността и дендизма му, тя функционираше като много четлив идентификационен и характеризиращ атрибут във винетките. Ако аз го беше нарисувал от рисунка, по-вярна на описанието на Милтън, по начина, по който Блейк прави, например, че усложнението на скъпоценни камъни от пера, корони и оръжия би било невъзможно да се управлява визуално. " В допълнение, шапката му позволява да свързва последователности и да дава последователност на разказа между главите. Но Оуделал включи и други любопитни подробности: той придаде вид на птица на жителите на Небето и нарисува Бога като Велика орлова сова, „с очи със същия цвят като на Адам“. Той даде на шлема на Христос формата на агнешка глава: „В поемата Христос е по-скоро Херкулес, отколкото Исус от Назарет и беше необходимо да му се даде аспект на бог воин. Решението дойде при мен поради този на Агнус Дей, когато нападнах сцената на коронацията ".