Сантос Хулия; Самоличностите не се споделят в Каталуния
Сантос Хулия, който току-що публикува „Transición“, смята, че споделената двойна идентичност между каталунски и испански е „счупена“ и че възстановяването трябва да е приоритет
„Няма споделени вещи“. Сантос Хулия (Ferrol, 1940), историк, колумнист и, защо не, и популяризатор и агитатор на непрекъснати дебати, говори силно и ясно, но внимателно, защото никога не иска да загуби нюанса. В кабинета си във Факултета по политика на UNED в Мадрид, заобиколен от книги и документи, Сантос Хулия показва загрижеността си за случващото се в Каталуния. Той уверява, че случилото се е, че „е имало дълбок вътрешен фалит„Защото те оставиха настрана„ споделените идентичности, при които нито да си каталунец, нито да си испанец, не беше отказано “, и че преодоляването на това трябва да бъде основен приоритет, за да може да се изправи пред конституционна реформа, която да постигне големите консенсуси, постигнати през 1978 г.
Историкът току-що публикува книгата „Преход“ (галактиката Гутенберг) с цел да демонстрира историческата приемственост в Испания на идеята за споразумението между победителите и победените. Носи го Мануел Азана през 1937 г., далеч в Гражданската война, той продължи с испанския Федерален съвет на Европейското движение, който завърши с т. нар. Мюнхенски обхват, с истинско сближаване между християндемократи и фалангисти с републиканци в изгнание. Джулия, в интервю за Глобална хроника, посочва, че волята „винаги е била една и съща, макар и с известни различия“, до политическия преход с първите демократични избори през 1977 г.
И то е, че по това време е било предвидено европейските сили и САЩ да принудят Франко да търси преход. Новият опит, който идва по-късно, е от комунистите и новото поколение, това, което участва в университетските бунтове през 1956 г., - с някои родители на бъдещи ръководители на ПП, като напр. Габриел Елориага-- които вече не искат такава намеса от европейските страни, а по-скоро „стартират a процес на завладяване на пространствата на свободата, в институциите на режима ".
Лявото си позволява да присвои прехода
Общото е, че се изисква правителство на концентрация, правителство на всички. Преходът пристига, както го познаваме сега, този, който завършва с конституцията от 1978 г. И разликата е, че „това правителство на концентрация не е достигнато, а правителство, което идва от режима на Франко, въпреки че UCD би заел тази роля, чрез концентриране на личности, много разнообразни ”. Биографът на Azaña посочва, че „само 18 депутати от парламентарната група на UCD са били адвокати във франкисткия Cortes“, въпреки че добавя, че много други са били генерални директори или са били на длъжности по време на режима на Франко.
Факт е, че Юлия напълно отхвърля, че трябва да се говори за „режима на 78“ и че този израз е направен свой собствен през последните години от наследниците на PCE, по „неразбираем начин“, защото преходът трябва да бъде част от "хабер" от самата PCE и от цялата испанска левица.
„Това, което се случи, е, че Преходът е присвоен от правото, защото лявото го е изоставило, когато дясното крило по това време имаше много проблеми с приемането на настъпилите промени ”. И той е възмутен, когато го попитат за позицията на Podemos, който подкрепя този израз на "режима на 78". „Íñigo Errejón дойде да каже, че не е„ политически продуктивно “да критикува прехода, защото видя, че всички испанци се гордеят с това, което е направено“, и сега той потвърждава, че това е успех, с изключение на териториалния въпрос, само година след като посочих друго ".
Отхвърляне на прехода като пакт за забрава
Според Джулия това не е режимът от 78 г., нито трябва да се казва, че това е ангажимент за забрава и мълчание. „Всичко това не е вярно, то беше интензивно обсъждано през целия процес на изготвяне на Конституцията и по-късно, с публикации, конгреси, академични дискусии, симпозиуми. целият този дебат е жив, никога не е оставян настрана ".