Сафо от Лесбос биография на мълчаливата жена - Умът е прекрасен

Когато мислим за Древна Гърция, безброй мъжки имена идват на ум: Платон, Аристотел, Сократ, Епикур и т.н. Дали в политиката, философията, математиката или литературата, истината е такава малко женски имена изглеждат видни; и не само в Гърция, но и през цялата ни история. Сред всички тези мъжки имена се появява едно, което блести със собствена светлина: Сафо от Лесбос.
Сафо от Митилена, Сафо от Лесбос или, понякога, просто Сафо ... Различни вариации за една жена, жена, чиято поезия е дошла при нас фрагментирана, заглушена от времето. Едва ли знаем информация за живота му, всичко, което знаем за нея, не е нищо повече от предположения, извлечени от нейните стихове.
Поезията на Сафо е напълно женска поезия, където всичко, свързано с мъжкото, е прогонено. Силата, грубостта, нагласите, най-свързани с човека, нямат място в неговите стихове. Запазваме само малка част от цялата му продукция, но поезията на Сафо е толкова важна, че дори дава името си на тип строфа и стих: Сапфическата строфа и Сапфичният стих.
Хомосексуалност, женственост, поезия и мълчание ... Неговата поезия продължава да се заглушава и днес, както от времето, така и в класните стаи. И то е, че за Сафо почти не се говори и стиховете й не се рецитират. Мълчанието беляза поезията на тази жена, чийто живот все още е забулен в мистерия, идиличен и хипотетичен, Е, ние знаем много малко със сигурност.
„В гняв няма нищо по-добро от мълчанието“.
-Сафо-
Контекстуализиране на Safo
Осъзнаваме голямото значение на Сафо още в Древна Гърция, тъй като той беше включен в списъка на деветте лирически поети. Тоест, списъкът на поетите, считани за канон, тези автори, достойни за проучване и чиито творби трябва да бъдат имитирани. Влиянието й било такова, че Платон дошъл да я класифицира като десетата муза.
Сафо е живяла по-голямата част от живота си на гръцкия остров Лесбос между 7 и 6 век пр. Н. Е. Също така се казва, че той е прекарал кратък период в Сицилия. Принадлежайки към аристокрацията, изглежда той основава училище или кръг от жени, известни като "Къщата на музите". Други жени, принадлежащи към аристокрацията, са посещавали това училище, те са се подготвяли за брак, но са учили и поезия, правят гирлянди и т.н.
Някои са идентифицирали определен религиозен компонент в „Къщата на музите”, свързан с култа към богинята Афродита. Поезията на Сафо е тясно свързана с тази богиня, така че имаме стихотворението Ода на Афродита. Можем да приравним това училище по някакъв начин на Платоновата академия, но е изключително за жени. В допълнение към сватбените оди, те съставят и други видове стихове, изучават танци, изкуство и т.н.
За разлика от други ядра, които подготвяха младите жени за брак, в училището на Сафо майчинството не се празнуваше толкова, а любовта. Жените не само бяха изпуснати да заченат деца, но те се опитаха да се доближат до красотата, до удоволствието от любовта. Всичко това ще бъде отразено в неговата поезия, нещо, което контрастира с мъжката поезия, предназначена за герои и войни.