Райската градина или на Хесперидите, изобразена в древногръцкото религиозно изкуство 20092017
Ако първите глави на Библейската книга Битие представят вярно повествование за човешкия произход, тогава древната светска човешка история трябва да бъде свързана по смислен начин с този разказ като приказката за градината на Хесперидите в древна Гърция.
Всъщност, древногръцкото религиозно изкуство се свързва по много значими начини с Битие. Докато Битие описва ранните събития и хората от миналото на човечеството, гърците представлявали същите събития и хора, с изключение на гледната точка, че змията осветява, а не заблуждава, първата двойка в рая.
Гърците си спомняха първоначалния рай, наричайки го Градината на Хесперидите, като винаги я представяха с ябълково дърво, осеяно със змия. Книгата Битие не казва какъв плод е бил: Именно от гръцката традиция имаме идеята, че Ева е яла ябълка.
Зевс и Хера, първоначалните обитатели на градината
Както древният коментатор Аполодор, така и гръцкият драматург Еврипид описват Зевс и Хера като първоначалните обитатели на градината на Хесперидите. За гърците те бяха първата двойка, илюминация за Адам и Ева от Битие.
Юдейско-християнската традиция разглежда Адам като баща на цялото човечество. Терминът "баща Зевс" е описание на царя на боговете, което се появява повече от 100 пъти в древните писания на Омир.. Според древния поет Хезиод Зевс е "бащата на боговете и хората", боговете са обожествени предци.
Битие 3:20 описва Ева като "майката на всички живи". В химн на призоваване лирическият поет от 6 век пр.н.е. C., Alceo, се отнася до Хера като „майка на всички“. Подобно на първата съпруга, гърците се покланяха Хера като богиня на брака; като първа майка, гърците я почитаха като богинята на раждането.
Както юдео-християнската традиция, така и гръцката религиозна традиция настояват техните съответни първи партньори Те излязоха от древен рай с овощно дърво, осеяно със змии. Две противоположни духовни възгледи, първата гледа на Създателя като източник на истината, а втората гледа на змията, споделят една и съща фактическа основа.
Имената на Хесперидите описват градината
Хесперидите, нимфите, които те се грижат за древната градина, тяхното дърво, техните ябълки и тяхната змия, те получават името си от Хеспери на гръцки, което означава Залезът, означаваща Запад, където слънцето залязва.
Това съвпада с разказа от Битие, който описва цивилизацията, която се развива на изток от Едем. Завръщане в Едем би означавало пътуване на запад. Гърците са поставили градината на Хесперидите в Далечния Запад.
Градината на Хесперидите е изобразена на долния панел на гърне с вода от около 410 г. пр. Н. Е. В. В това представяне, змията преплита ябълковото дърво със златистите му плодове. На вазата са изписани имената на фигурите. Две от Хесперидите, Хризотемида (Златен орден) и Астеропа (Звездно лице) са поставени в непосредствената лява част на дървото.
Хризотемида се придвижва нагоре по дървото, за да откъсне ябълка. Астероп се обляга хубаво на нея с двете си ръце. Вляво от тях, Хигея (Здраве) седи на трон и носи дълъг скиптър, символ на владетеля, докато поглежда назад към дървото. Вдясно от ябълковото дърво, Липара (Блестяща кожа) държи ябълки в гънките на дрехите си и повдига воала си от рамото си.