Повече Маргарет Тачър, по-малко Ана Ботин
Приемането на мантрата, че испанското общество е отляво, е неприемливо. Еквивалентно е на даването на всичко за загубено
В края на 1978 г. Великобритания преживява това, което оттогава е известно като „зимата на недоволството“. Инфлацията галопираше, икономиката рязко падаше, нацията беше обсадена от стачки и по милостта на вредните синдикати. Страната беше станала „болна от Европа“ след години на етатизъм, неконтролиран фискален дефицит, хиляди субсидирани публични предприятия, неефективни слонови административни услуги и масово благополучие, насърчавали мързел и нелегалност.
В Испания ще станем свидетели на есен и зима на недоволство, каквито никога не сме изпитвали след гражданската война. Слава Богу, без инфлация, но с безпрецедентен дефицит и нетърпимо ниво на публичен дълг. Хиляди компании вече са фалирали и списъкът може да стане по-дебел през следващите няколко месеца. Безработицата е на път към пет милиона, туристическият сектор - който представлява 16% от БВП - е в трагична ситуация, до голяма степен поради небрежност на правителството, и повечето от Ertes неизбежно ще станат записи за регулиране на заетостта, тоест при внезапни съкращения, които са единственият начин някои компании все още да могат да спестяват мебели.
Бедствието в Обединеното кралство доведе до идването на власт през 1979 г. на Маргарет Тачър и началото на консервативната и либерална революция което е направило най-големия практически принос на политическата философия за прогреса на човечеството. Веднага след като спечели изборите, той одобри военен бюджет, който вкара страната в рецесия, но след малко повече от година започна да съживява икономиката без ограничения, защото генерира положителни очаквания и особено увереността, че нацията липсва. Той драстично намали публичните разходи, намали данъците, постанови края на етатизма и обобщи субсидиите, приватизира публичните компании, насърчи популярния капитализъм и възстанови свободата на гражданите, с придружаващата индивидуална отговорност. Веднъж той заяви: обществото не съществува, има само индивиди. съгласен съм.
Повечето се стремят към доживотна публична заетост и мислят само за ваканции; свободното време и вакханалията, а не работата - превърната в божествено наказание - са новото златно теле
Когато Пабло Казадо сега казва, че партиите трябва да приличат на обществото прави сериозна грешка. Това е приветливо и детско изявление. Това е признанието за поражение. Обществото може да бъде отвратително, особено испанското, което се формира от десетилетия от патернализма на Франко, а по-късно от защитния социализъм и скандалната държава на благосъстоянието. Тук няма граждани, но поданици и зависими лица, свикнали с публичната патерица от раждането до смъртта, записани в жертва, винаги готови да обвиняват другите за нещастието си и склонен към постоянна жалба. Повечето се стремят към доживотна публична заетост и мислят само за ваканции; свободното време и вакханалията, а не работата - превърната в божествено наказание - са новото златно теле.
Страните, естествено, ако имат солиден и убедителен проект, в който вярват, са там, за да променят обществото, особено общество, толкова влошено като това на Испания. В моя град често се казва „с тези волове трябва да ореш“. Ами не. Възразявам. Честните партии трябва да сменят воловете.