Постно мощно духовно оръжие - UC
Постът ражда пророците и укрепва силните; гладуването прави законодателите мъдри. Постът е добра защита за душата, твърд спътник на тялото, оръжие за смелите, гимнастика за спортисти.
Постът отблъсква изкушенията, помазва благочестието; е другарят по наблюдение и архитект на целомъдрието.
Във войни той се бие смело и в мир ни учи на неподвижност. Свети Василий Велики.
Борите ли се с някакъв грях? Искам да кажа, че изглежда, че има грях, от който не можеш да се освободиш; грях, който ви води в постоянно състояние на вина и отчаяние. Вие сте се молили, присъствали сте на тайнствата, но изглежда не можете да се освободите от тези вериги.
Всички сме преминали през това по едно или друго време и тези борби са неразделна част от духовния живот. Но не е задължително да е така. Днес искам да ви представя много мощен, но много пренебрегвано оръжие в духовния арсенал: На гладно.
Ако искате да подхранвате духовния си живот, ако искате да победите грях, който ви е държал в робство, ако искате да растете във вашето единение с Бог, вземете светото оръжие на поста. Защото, както каза Исус, има някои демони, които „не могат да бъдат изгонени освен с пост и молитва“.
Нека разгледаме това мощно оръжие и неговото използване в духовния живот.
Какъв е смисълът от гладуването?
От най-ранните времена Църквата ни е учила на необходимостта от аскетизъм в живота на всеки християнин. Така че аскетизмът не е само за монасите и свещениците, но и за миряните. Но какво имаме предвид под аскетизъм?
За всяка цел аскетизмът може да бъде свободно дефиниран като отричайки себе си с края с мисълта за самоконтрол. И това самоотричане често приема формата на, както се досещате, пост.
Аскетизмът е необходим на всеки заради нашите страсти, интензивните желания на плътта, които понякога се наричат похот. Опитът ни учи на това много пъти сме водени от тези желания по начини, които едва можем да контролираме. Свети Павел ни казва, че:
„Защото желанието на плътта е против Духа, а Духът е против плътта, защото те са противопоставени един на друг, така че не можете да правите това, което искате.“ (Гал 5.17)
Тази война е толкова интензивна, че страстите ни често ни карат да правим неща, които не искаме, и ние откриваме, че казваме:
„И аз дори не разбирам какво правя, защото не правя това, което искам, а това, което мразя“ (Римляни 7:15)
Трябва да имаме предвид, че страстта на плътта не е непременно лоша, но че поради падналата ни природа те Те са извън контрол и искат да ни доминират. Това без да се съобразяваме с нашите страсти, които водят душите ни към деструктивно поведение като лакомия, омраза, сексуални разстройства или пристрастявания от всякакъв вид. В крайна сметка неговото господство ще ни отведе в ада.
Грешните страсти са поле, което се увеличава към смъртта, обяснява Свети Павел:
„Защото докато бяхме в плът, греховните страсти, пробудени от Закона, действаха в членовете на нашето тяло, за да дадат плод за смъртта.“ (Римляни 7,5)
Изправени пред реалността на страстите, може да бъде много лесно да се чувстваме немотивирани и да мислим, че никога не можем да се справим с тях. Нашите молитви казват:
„Нещастник! Кой ще ме спаси от смъртта? " (Римляни 7.24)
За щастие това не е краят на историята, ние не сме просто оставени като роби, неспособни на похот.
„Следователно сега няма осъждане за онези, които са в Христос Исус, които не ходят според плътта, а според Духа.“ (Римляни 8.1)
Чрез Божията благодат и ходенето в новия живот, закупен за нас от Исус Христос, можем да преодолеем и да преодолеем нашите страсти. Можем да живеем като деца на Бог, освободени от закона на греха, който води до смърт.
И така на практика, как да намеря свобода? Отново св. Павел ни обяснява:
„И така, братя, ние сме длъжници, а не на плътта, за да живеем според плътта. Защото ако живеете според плътта, ще умрете; но ако чрез Духа умъртвят делата на плътта (на тялото), те ще живеят. " (Римляни 8,12-13)
„Защото тези, които принадлежат на Христос, Исус са разпнали плътта с нейните страсти и желания.“ (Галатяни 5.24)
„Не знаете ли, че тези, които бягат на стадиона, всички наистина бягат, но само един получава наградата? Бягайте така, че да спечелите. (1 Коринтяни 9:24)
С други думи, ние ще намерим свобода от нашите страсти, като се умъртвим, като ги накараме да умрат, чрез практиката на благодатта - упълномощени от аскетизма, по-специално пости. Постът ни помага да укротим дивия жеребец и да го покорим със самопроверяващ се фланец.