Изкуство, животинско право и социализъм RRS
Интервю със Стивън Айзенман
Транскрипция
Стивън Айзенман: Аз съм Стивън Айзенман. Професор съм по история на изкуството в Северозападния университет в Чикаго. Освен това съм активист и защитник на околната среда. Основател съм на организация с нестопанска цел за околната среда, наречена Anthropocene Alliance, чрез която помагаме на хората, засегнати от наводнения и климатични промени в Съединените щати, така че съчетавам академичната работа с активизма.
В момента историята на изкуството и художествената критика, както и институциите, свързани с изкуството и музеите, преживяват труден период, тъй като живеем в много напрегнат исторически период. Изправени сме пред големи икономически, политически и преди всичко екологични предизвикателства и въпросът дали самата цивилизация, човешката цивилизация, ще оцелее повече от едно или две поколения, поражда открит дебат днес. При тези обстоятелства, че изкуствоведите, историците и обществеността се ограничават до съзерцаване на произведения на изкуството като форма на забавление или път за бягство от настоящето е ... е, вярно е, че това е една от основните функции на изкуство, много ценно и че идеята за произведението на изкуството като обект, който осигурява чисто естетическо или интелектуално удоволствие е много добра. Но проблемите, надвиснали над нас, са толкова належащи и решаващи, че художниците, критиците и историците трябва да се позиционират отговорно пред тях. Ролите на музеите и самите художници трябва да се променят, иначе може дори да не сме тук, за да разкажем за това след кратко време.
Чистото произведение на изкуството
Бих се радвал, ако, когато разглеждаме произведение на изкуството, не трябва да мислим за нещо, свързано с политиката. Произведенията на изкуството трябва да бъдат чисти. Аз самият притежавам произведения на изкуството и ги обичам и им е приятно да ги гледам, но някак си не мога без всичко, което ги заобикаля и рамкира. Всъщност трябва да говоря за всички тези неща и да ги взема предвид, за да мога дори да видя въпросното произведение. И така, когато хората ме питат: „Ами чистото произведение на изкуството? Не опетнявате ли пиесата по начин, когато излагате всички онези неща за политиката, околната среда и правата на животните? ”Мога да я разбера и бих искал да не трябва да правя това и един ден, когато светът се е променил, когато сме преодолели карнизма и сме изчистили околната среда от изкопаеми горива и сме се вкопчили в съществуването с ноктите си, можем да се изправим срещу произведения на изкуството напълно безплатни и чисти. Нека моите цели и желания и тези на всички останали да бъдат реализирани по този начин. Но докато дойде това време, мисля, че трябва да говорим за всички тези неща, за да можем просто да видим произведението на изкуството пред себе си.