Испания в крайна сметка ще се раздели на две, ако не спрем да обсебваме миналото »Днес
Състезава се на Мострата с „Balada triste de trumpeta“, „гротескна трагедия“ за най-новата ни история Álex de la Iglesia Филмов режисьор
Алекс де ла Иглесия (Билбао, 1965) завърши най-новия си филм „Балада тристе де трумпета“ с вода на врата си, само преди седмица, само за да го отведе до Мостра. Остава му малко натрупана нервност, докато търси цигара в градината Екселсиор. Но накрая успява и се чувства по-спокоен в тих ъгъл. Изглежда добре, доволен, като някой, който току-що е излязъл от ада, взима душ и слага вратовръзка. И е загубил много.
- В своя блог той се осмели да каже, че никога не е имал такива курви, но че никога не се е радвал толкова много и че това е най-добрият му филм, най-искреният.
- Потвърждавам. Да, защото мисля, че моята работа е да разказвам историите от моята гледна точка и много пъти мислите, че трябва да хванете зрителя, че това е ваш дълг и в този случай се опитах да разкажа историята толкова искрено колкото е възможно. В този смисъл това е много личен филм. Това е много висцерално, защото се радвам на пълна творческа свобода. В същото време страдах много, защото беше много сложно.
- Водиха ли те в цирка като дете?
- Спомням си, че първият път, когато баща ми ме взе, вече ми се стори странна гледка. Те рекламираха коня от „Fury“, телевизионна програма, в която имаше едно момче, което каза „Колко добре дойде Piwi!“, Това никога няма да го забравя. Работата е там, че това не беше конят от "Fury", очевидно беше нормален кон и аз казах на баща си: "Това не е конят от" Fury ", нали татко?" „Не, не е“, каза ми той и вече тогава ми се стори странен фарс.
- Да, в цирка те винаги са имали тези твърдения, свързани с успеха на телевизионния момент, а вие си мислехте, че е истинският.
- . и не беше и това винаги беше голямо разочарование. Самият цирк не ме интересува, не е цирков филм. Интересувам се от клоуна като архетип, като личност, маскирана по абсурден начин, занимаваща се с разсмиване на децата, и не е съвсем ясно как и защо. Всъщност във филма никога не виждаш цирка.
- Това е много личен филм, но искахте ли да направите и филм за Испания като държава?
- Започва така, като възел, а кредитите са един вид халюциногенна библия от миналото.
- Музей на ужасите.
- Да, между измислени герои, обичани и мразени, моите чудовища.
- И какво мислите за Испания?
-Човече, това, което мисля да кажа във филма. По същество това е история, в която гневът и желанието за отмъщение водят само до гибел, да унищожат и разделят любимия обект на две. Става въпрос за връзката между три понятия: любов, хумор и ужас. Любовта неумолимо води до ужас и единственият начин да го предотвратите е чрез хумора. Това е крайност, гротеска, гротескна трагедия. Историята на двама души, които се унищожават, за да получат жена. Двамата клоуни, влюбени в художника на трапец, метафорично приличат на картината на Гоя, две момчета, заровени до колене и удрящи главите си с бухалка.
- Смятате ли, че Испания все още е дълбоко в себе си, също толкова варварска под черупката на модерността?
- Както се казва в песента, всички ние имаме минало, което е умряло, но може да не е било погребано правилно.
- Как мислите, че ще видят филма по-младите, които не са живели тези години и може би всичко им звучи като китайски, или чуждестранната публика тук във Венеция?