Гарциласо и музика
Много е вероятно поетът да е съчинявал музика за някои от стиховете си или дори да е писал стихове, изрично замислени за пеене с вихуела или лютня.
Стиховете на Гарцилазо имат в мелодичния си плик недвусмисления печат на това кой е бил едновременно музикант и поет по призвание. Толедо беше редовен посещавач на музикални инструменти и не по-малко усърден на съдебните партита, където музиката и танците играеха водеща роля. Известно е, че той е имал сред вещите си лютня и вихуела, а летописецът Гонсалес де Овиедо пише, че „той беше нежен музикант на арфа и добър джентълмен и го видях да свири няколко пъти“.
«Много изкусен в музиката» "
От своя страна първият от биографите му, Фернандо де Ерера, пише, че „той е бил много изкусен в музиката и вихуелата и е с арфа с голямо предимство“. И италианският поет Тансийо, който се срещна с Гарциласо в Неапол и установи приятелски връзки с него, го изпя с красив сонет, който ни информира, че концепцията за Гарцилазо като архетип на рицар от Ренесанса и следователно като музикален инструмент вече е имаше обращение сред съвременниците си. В портрета си на поета цитрата („cetra“) намира място на равенство до писалката и меча: „Spirito gentil, che con la cetra al collo,/la spada al fianco ognor, la penna in mano »...
Въпреки че не е известно музикално творение на Гарциласо, много вероятно е поетът да е създал музика за някои от своите стихотворения или дори да е написал стихове, изрично замислени да бъдат изпети с вихуела или лютня. Ето как изглежда да се внушава от някои стихове, песни или коледни песни, дошли до нас, посветени на лъскави теми за любовта и придворния танц.
Но несъмнено сладката модулация на неговите стихове показва, че те са родени както от музикално вдъхновение, така и от поетично и със сигурност трябва да отдадем на този двоен аспект на музикант и поет, че ватето от Толедо успя да се аклиматизира толкова щастливо в нашите език еуфонията на италианския hendecasyllable.
Вземайки сега писалката и сега лирата
Модата от ХVІ век налага музикалното условие на придворните господа: «Трябва да знаете, господа - Балтасар де Кастильоне управляваше в„ Ел Кортесано “, книга, която Гарциласо помогна да преведе на своя приятел Боскан - че това е нашият придворен от обръща се с всичко, което казах, той ще докаже, че е музикант; В допълнение към разбирането на изкуството и пеенето добре през книгата, той трябва да бъде умел да свири на различни инструменти. Защото, въпреки че го смятаме, няма по-голяма почивка или лекарство, по-голямо или по-честно за умората на тялото и душевните страсти от музиката, особено в дворовете на принцовете, където това не е полезно само за релаксация, дори повече за това с нея служиш и доставяш удоволствие на дамите, които от нежни и меки лесно се наслаждават и нежат с нея ».
През века на Гарцилазо поезията и музиката се практикуват, често заедно, като социална употреба на аристократичната класа. Добрият придворен трябваше да знае как да свири на инструменти и не само на най-простите парчета, но и на мадригали и сложни композиции. След смъртта му стиховете на самия Гарцилазо се превръщат в повтарящ се мотив в мелодичните репертоари, използвани в придворните ценокули.
Лирата, гарцилазиана строфа
Песен V „Към цветето на Гнидо“ представлява цялостна екзалтация на силата на музиката, типична за онези, които познават магическата й сила: „Ако от моята ниска лира/можеше ли синът да бъде толкова много, че след миг/успокои гнева/на одухотворения вятър/и яростта на морето и движението "... пее поетът, предричайки, че ако лирата му притежава силата на Орфей, той няма да я използва при възхваляване на военни дела, а при пеене на красотата на" цвете на Гнидо ", в която е влюбен неговият приятел Марио Галеота, за да получи за него любовта на своя пренебрежителен приятел.
Именно, съществената дума от първия стих на поемата, «лира», ще даде името на тази поетична композиция, която Гарциласо адаптира към нашия език и която поетите от испанския Златен век ще използват обилно.