Флашмобът на Филармоничния оркестър на Бока дел Рио в кафене La Parroquia
Актьорски състав беше филхармоничният оркестър на Бока дел Рио гълъб в кафенето La Parroquia de Veracruz. Ето как е изживян моментът (чрез: Каналът на Карлос Лорет де Мола в YouTube)
Това, което правим в Animal Político, изисква професионални журналисти, работа в екип, поддържане на диалог с читателите и нещо много важно: независимост. Можете да ни помогнете да продължим. Бъдете част от екипа. Абонирайте се за Animal Político, получавайте предимства и поддържайте безплатна журналистика.
Културният или генетичният проблем насилието над пола ли е?
След изчерпателни изследвания френският палеоантрополог Паскал Пик заключава, че това със сигурност не е в нашите гени.
„В семейството на хоминидите (което включва и хората) има разлики: шимпанзета и мъжете са много насилствени с жени, но бонобо не са ".
Пик се откроява като професор в престижния Colegio de Francia и е автор на няколко книги, които задълбават в многобройните характеристики на човешкия вид, от които все още има много неразрешени неизвестни.
В последната си работа „Et l’evolution créa la femme“ (И еволюцията създаде жена) той разглежда въпроса за отношенията между мъжете и жените в ранните човешки общества.
И след като сравнява хомо сапиенс с най-близките им братовчеди, горили и маймуни, той прави изявление, което може да изненада мнозина: хората са най-насилственият вид примати към женския пол.
Гети Имиджис В работата си „Et l’évolution créa la femme“ Паскал Пик се опитва да разбере произхода на насилието над жени и стига до поредица от заключения.
Следва обобщение на разговора на Пик с Би Би Си Мундо, в който той предлага подробности за това как е стигнал до това заключение и колко време може да ни отнеме да прекратим принудата на жените и мъжете. доминиране на мъжкия пол все още присъства много в повечето общества по света.
Какво ви накара да проучите задълбочено отношенията между мъжете и жените в ранните човешки общества?
Няколко неща. Първо, най-общо, винаги говорим за еволюцията на човека. Знаем, че това включва както мъже, така и жени, но в действителност винаги сме говорили за еволюцията от гледна точка на мъжете.
Във всички изображения, които представят еволюцията на човешкия род, виждаме, че мъжете са тези, които създават инструментите, че мъжете са тези, които ловуват и т.н. Жените са невидими в праисторията.
Едва ли е имало научен доклад, който да разказва за еволюцията, не от страна на жените, а с жените.
Второто е, че особено в западния свят сме наследили идеята, че има само една визия за еволюция и че това задължително трябва да доведе до господството на Запада над останалия свят, това е известно като културна еволюция.
Културната еволюция е концепция от 19-ти век, която беше много принудителна и силно дискриминационна спрямо жените, поради което жените станаха невидими. Никога не ги виждаме в еволюционни теории или реконструкции на човешката история.
И друго важно нещо е, че напоследък интересът към провеждане на проучвания за връзките между мъжете и жените от различните видове нарасна, тъй като в етологията, изследването на поведението, женският пол също беше пренебрегван малко.
Къде е принудата към жените, за които говорите във вашата книга?
Както знаете, хората принадлежат към групата на бозайниците и при бозайниците има голям дисбаланс в репродуктивния процес: женските гестации, произвеждат мляко, а също и тези, които понякога предпазват малките от мъжките от техния вид.
При маймуните този дисбаланс се засилва допълнително, тъй като женските раждат само по един младеж наведнъж. Те раждат една жена след продължителна бременност, след което идва кърменето. Отбиването настъпва след 2, 3, понякога 4 години.
Обикновено в другите две човешки популации, освен на Запад, бебе се ражда на всеки четири до пет години. Това е много ниска степен на възпроизводство и мъжете са склонни да искат да контролират.
Как се различава това сред различните видове примати?
Като цяло при бозайниците има много малко сексуална принуда срещу женските.
Не са много видовете, при които мъжките са доста жестоки или много насилствени спрямо женските. Някои са коне, други антилопи и делфини.
Когато стигнем до нашия зоологичен ред, този на приматите: лемурите, маймуните, маймуните и разбира се ние, ние отбелязваме, че лемурите от Мадагаскар например са доста хомогенна група, в която мъжете доминират над женските. Много малко са случаите, в които няма насилие над жени.
Сега при маймуните в Южна Америка също има малко сексуална принуда. Има много моногамия. Има полиандрия, тоест женска, която живее с няколко мъжки. Има някои групи, като маймуни-паяци, при които мъжете са малко принудителни, но не много насилствени.
Но що се отнася до маймуни от стария свят, Африка, Азия и някои от Европа, като макаци, бабуини и др., Видовете са много по-принудителни, средно.
Нещо интересно е, че жените се наричат екологичен пол: те са склонни да останат заедно през целия си живот, за да контролират своята територия, ресурси, но също така да бъдат с майките, сестрите и братовчедите си. Това им позволява да сформират коалиция и да се противопоставят на мъжкия натиск.