Добри стари книги Петербургският майстор на Coetzee - Критичният свят

Нобел Coetzee прави Достоевски герой в тази тъмна история

Това е есента на 1869 г. Руски писател се завръща от изгнание в Санкт Петербург, за да научи за събитията около смъртта на сина си. Отне ни около двадесет страници, за да разберем, че такъв син всъщност е само от първата му съпруга и че въпросният писател е Фьодор Михайлович Достоевски.

Достоевски веднага ще остане в същата стая, в която е отседнал синът му: спалня в къща, управлявана от жена, кръстена на втората му млада съпруга (Анна), но която веднага се чувства по-близка до него. . С Анна живее малката му дъщеря Матрьоша, близка приятелка на Павел, починалия син, а също и на Нечаев, революционер, по-нихилист, отколкото анархист, с когото, очевидно, Павел също е бил роднина.

Процесът на скърбене; еротичната, а не любяща връзка между Анна и Достоевски и разследването на писателя относно обстоятелствата, при които е починал синът му (Самоубийство ли е било или престъпление? И ако последният го е извършил: Нечаев, полицията?, ...?) Елементите, с които Coetzee повдига този роман, в който, разбира се, няма исторически/документален подход към руската политическа ситуация, но бавна последователност от очертаващи се сцени, диалози и размисли са много малко малко по малко, героите и обстановката. Така че едва ли човек ги вижда на пръв поглед, преди романът да приключи.

Това твърдение, това бавно „разкриване“ поддържа напрежението в историята, което също много малко по малко преминава от разказ за дълбока болка с политически произход до творчество на съспенс и най-вече до размисъл върху отношенията родител-дете.

Размишления, които присъстват не само в отношенията на Достоевски със своя доведен син Павел, но и в отношенията на самия писател с баща му (насилник) и в паралелизма, който поради това обстоятелство се установява между теоретично буржоазния Достоевски и революционерът Нечаев, който трябваше да напусне дома си, също поради лошото отношение на баща си. Също така, революцията, за която се застъпва младежът, се анализира от писателя (и чрез него от автора) като конфронтация между поколенията, произтичаща от тази необходимост, че младите хора винаги трябва да нарушават споразуменията, които са направили живота на техните бащи и възможни родители, които от своя страна трябва да се увековечат (да продължат по някакъв начин живи) чрез децата си.

Всъщност позоваването на порутеното „семе“ на сина му се повтаря в болката на Достоевски, защото въпреки че не е негов естествен син, това порутено семе предотвратява увековечаването на писателя, прави го последното звено от веригата.

Разказано в сегашното време на показателното (което ни позволява да открием „всичко“, както го прави главният герой), неизбежно има в историята (което не означава, че е лесно), послевкус на руските разказвачи от XIX: Достоевски, разбира се, но също така и в любовната връзка между Ана и писателя, Толстой и най-вече „Родители и синове“ на Тургенев. По-късно ще говорим за някои други отношения, които не са толкова ясни и които сме групирали под заглавието „отвъд романа“.

Да кажем междувременно, че с напредването на работата това, което човек открива, е, че Достоевски, който твърди, че е дошъл в града, търсейки истината, изглежда всъщност търси болка. Въпреки че в крайна сметка това, което открива вътре, не е нито едното, нито другото, а негодувание: възможността да се опише и предаде образът на съвсем различен Павел от красивото и добро момче, което всички помнят и по-подобно на него; възможността да му отмъсти, че го е оставил сам.