Диетата на Аба Кадош за неговия народ

АБА ДИЕТА ЗА ВАШИТЕ ХОРА:

неговия

За преподаването тази седмица ще използваме предимно два пасажа:
Вайкра/Левит 11 и Масай ХаШличим/Деяния 10.
Децата на Израел, както Яхуда, така и Ефраим, и чужденците, които се присъединяват, трябва да ходят според "всички" заповеди на Тора, а не само някои да, а други не.
В тази част от днес ще изучаваме „диетата“ на сина на Аба.
Чисти и нечисти храни.

Нека започнем, като кажем, че понятието чисто и нечисто животно, или чисто и нечисто не е „еврейско“ понятие, но вече е съществувало преди потопа, тоест именно יהוה класифицира животните като това, нека видим:

Битие 7: 1 יהוה Елохим каза на Ной: „Влезте в ковчега, вие и цялото ви семейство, защото видях, че вие ​​в това поколение сте праведни пред мен. Битие 7: 2 От всяко чисто животно ще вземете седем чифта и на нечистите животни, двойка; Битие 7: 3 и на чистите създания, които летят от небето, със седем, мъжки и женски; и на нечистите същества, които летят, по двойки, мъжки и женски, за да запазят нулата във всички Битие 7: 4 Защото след още седем дни ще накарам да вали на земята четиридесет дни и четиридесет нощи;

Вярвам, че Вечният от самото начало е искал да съхрани в по-голямо количество чистите или чисти животни, защото това биха били онези, които се принасят при жертвоприношенията на Олтара, и никога нечисто или нечисто животно, затова той даде заповед да запазете седем чифта чисти животни и само по една двойка от всяко нечисто животно, освен това Аба знаеше, че „неговите хора“ никога няма да имат разрешение от него да ядат нечисти животни.

Трябва да изясня тази концепция в началото на този шир, защото днес това е причина за критика и подигравки от страна на хората, когато някой се въздържа да яде животни, които Тора не ни позволява да ядем, като: прасе, заек, игуани и т.н. наричайки ни "легалисти или юдаисти".

Сега да, нека влезем в проучването:

Животни, разрешени за консумация:
1. -Всички животни с разделени копита и разделения, в допълнение към дъвченето.
2.- От водите на морета и реки, всяко животно, което има плавници и люспи.
3. -От птиците има такива, които могат да се ядат, с изключение на тези от стихове 13-19
4.-От насекомите можете да ядете всички онези, които са крилати, имат четири крака, имат крака и "скачат".

НЕ се допускат животни:
1.-Всяко животно, което има копито, но не дъвче.
2. -Всички водни животни, които нямат перки и люспи
3. - Всяка птица, намерена в стихове 13-19
4.-Всяко насекомо, което има четири крака, но не "скача" при ходене.
5.-Животни, които пълзят по земята (стих 29) и които ходят по корем (41-42).

По отношение на храната и нейното въздействие върху човека можем да кажем, че има храни, които са „нечисти“ (стихове 4, 5, 6, 7, 8)

Думата нечист на иврит е:

H2930 טָמֵא първичен корен таме; да бъдат замърсени, по-специално в церемониален или морален (замърсен) смисъл: - да оскверняват, замърсяват, корумпират, декларират, унижават, нечисти, нечисти, оскверняват, оскверняват, нарушават.

Тази дума поражда:

Temeim = Нечисто.

Ако разгледаме контекст в Brit Hadashah, ще открием:

Мат 10: 1 Йешуа извика дванадесетте си талмидима и им даде власт да изгонят нечистите руахими и да излекуват всякакви болести и болести.

На гръцки "нечист" е:

G169ἀκάθαρτοςa kádsartosde G1 (като отрицателна частица) и предполагаемо производно на G2508 (означава почистено); нечист (церемониално, морално [похот] или конкретно [демонично]): - нечист.

От това, което можем да разберем, че "нечист" е свързан с "нечист руахим", или нечисти духове.

Пример:

Мат 8:28 Когато Йешуа стигна до другия бряг на езерото, на територията на Гадарените, двама мъже излязоха от надгробните пещери, които бяха контролирани от демони, толкова насилствени, че никой не смееше да върви по този път. Мат 8:29 Те извикаха: „Какво искаш от нас, Сине Елохимов? Дошъл ли си да ни измъчваш преди избраното време?“ Мат 8:30 На известно разстояние се хранише стадо свине. Мат 8:31 Демоните го умоляват: „Ако ще ни изгоните, изпратете ни в стадото на свинете“. Мат 8:32 Той им каза: "Добре, вървете!" И те излязоха навън и влязоха в прасетата, след което цялото стадо скочи по скала в езерото и прасетата се удавиха.

„Нечисти духове, демони, притежаваха„ Прасета “, тъй като това„ нечисто “животно е отличен„ приемник “за всичко нечисто, от нежелана храна, до духовната стая на„ демоните “.

Откриваме още едно последствие от яденето на определени храни:

"Гадостта".

Това на иврит е:

H8263 * шекети от H8262; мръсотия, т.е. (образно и особено) идолопоклоннически обект: - гнусен, мерзост.

Виждаме, че макар "отвратителното" да е свързано и с "нечистото", то е по-скоро свързано с "идолопоклонството"

Виждаме, че тук отвратителното идва от морските продукти.

И има пример, който може да ни помогне да разберем това:

1Sa 5: 2 Тогава Plishtim (Филистимците) взеха ковчега יהוה, донесоха го в храма на Dagon и го поставиха до Dagon.

H1712 דָּגוֹן Дагон H1709; божи риби; Дагон, филистимско божество: - Дагон.

Рибите в езическите култури ги използват за почитане на „боговете“.

Всичко идолопоклонническо е "гнусно".

Аба Кадош, като ни забранява да ядем "нечисти" и "отвратителни" животни, ни предпазва не само от "физически болести", които тези животни пренасят, защото обикновено ядат боклук или мърша, като скариди, които се наричат ​​"основен морски ретро защото се хранят с морски отломки, но тъй като могат също така да "замърсят" душите ни с идолопоклонство и демонични влияния:

Защото аз съм יהוה неговият Elohim. Ето защо те трябва да се пречистят и те ще бъдат Кадошим, защото аз съм Кадош. Следователно те няма да замърсят душите си с нито едно животно, което пълзи по земята. (Vayikra/Leviticus 11:44, версия/Ekjad версия).

Aca almas е: Nafshot, множествено число на Néfesh = Alma.

Дебарим/Втор. 14 също се занимава с въпроса за храната и тук се появява заповед, която трябва да бъде изяснена:

(Втор. 14:21) „Няма да ядете животно, което умира по естествен начин; макар че можете да позволите на чужденеца, който остане с вас, да го изяде или да го продадете в чужбина; ще готвите хлапето в майчиното му мляко.