C_Progres Здрачът на поза
Макар че малко хора го забелязват, упадъкът на дух, който е станал неразрешим социокултурен валяк, е симптоматичен. Въпросът е: Можем ли да се радваме на този упадък?
«Всичко е в услуга на наближаващото варварство,
всичко, дори изкуството и науката от това време »
(Ф. Ницше, Ненавременни съображения, III, § 4)
Най-същественият факт е, че терминът „прогресивен“ се използва все по-често в последно време. Парадоксалното обаче е, че причината не се крие в пика на неговия показател, а в ниските часове. Въпреки че много, особено сред същия напредък Те сякаш не знаят, ние сме свидетели на здрача на поза, която доминира в „мисълта“ на нашата страна от десетилетия. Време е наистина да се диагностицира, че този дух, толкова фалшив (в това, което беше псевдопрогресивен) като арогантен (като догматичен) е смъртно ранен.
И именно тези, които са най-нетърпеливи да го погребат, особено след 11 септември, са направили някога известната малка дума отново модерна. И тези, които за тази цел и от тази дата нататък са обединили позициите си с дисциплина, граничеща с военните и с изрично милитаристки плам. Но ние се справяме с тях другаде (вижте Бригадата за борба с наркотиците). След това ще направим минимален философски анализ на прогресивния феномен с оглед контекстуализиране на неговото разпространение и текущ спад.
Прогресивната или модернистична парадигма от философска гледна точка
Цивилизацията, която модерността донесе, днес е на смъртно легло; толкова много, че сред нас е обичайно да се отнасяме към нашето време като към Постмодерност, наименование, което вече удостоверява смъртта на този. И което обозначава исторически момент, който е спрял да вярва на Ваше разположение в целите на прогреса, както в "великите истории" (идеологии), които ги изискват като техен логичен и/или желан резултат.
Казваме „искрено“, защото нашето общество все още се преструва, че поне донякъде вярва в прогреса и модерността. "Прогресивните", макар и трупове, все още доминират в най-влиятелните социални и интелектуални сфери; неговият дух, който е проникнал в най-разнообразните политически, идеологически, артистични и академични течения, все още е този, който надделява. Вярно е, че все по-малко и по-малко, но манталитетът му (много изчерпателен, както ще видим по-късно) все пак ще спечели битка, както казват Ел Сид след смъртта му.
Става въпрос обаче за манталитет, на който, общо казано, липсва бъдеще и отношение, което вече не отговаря на настоящето. И във времена, които му противоречат, има ли нещо по-абсурдно от преобладаването на дух, като например модерен, чиято природа изисква точно да марширува в съответствие с времето?
Живеем, да, в здрача на поза: „прогресивният“ или модернистичният (в този контекст модернизмът е духът, интрониран от Модерността, неизбежният плод на нейната доминираща философия: илюстриран в повърхностен вариант, силно критичен към миналото и обсебен от определена догматична концепция за прогреса). Той затваря, както всяка поза, a саморазрушителна динамика, което се влошава от това модернистично желание за новото, отношение, което на свой ред, рано или късно, насърчава самосъзерцанието на собственото остаряване. За модернизма, логическата матрица на настоящия постмодернизъм, убива новостта от толкова много търсене; и в процеса на всичко разпитва, накрая коси тревата под собствените си крака. Наистина се сблъсква с ограничение от материален тип, толкова или повече, отколкото идеологическо: капитализъм. Последният, неохотен да се остави да бъде "отрязан", поглъща модернизма, монетизира го и го поставя в касата си. Той далеч не е замаян от модернистично световъртеж, той е този, който зашеметява модернизма до такава степен, че дори най-дръзките авангарди срещу истеблишмънта допринасят за безумието на натрупването на капитал. Буржоазията най-накрая спечели битката. Либералите отдавна са станали буржоазни. (Макар и добре обмислени, те никога ли не са били?).
Но това не спира нихилистичен процес на прогресивен или модернистичен разум. Въпреки че тази граница? Тази на капитализма? Факт е, тя не спира да го поставя под въпрос, както прави с всичко останало. Не е изненадващо, че в крайна сметка модернизмът има на културно ниво Нищо на етаж. Сега нищожеството е точно „основата“ или основата, или по-скоро не-основата, на постмодернизма.
С други думи, постмодерността започва, когато модернизмът е завършил своята реколта и е ударил дъното. Нихилистичен произход, разбира се. И все пак, не поради тази причина реколтата (дискусията, разпитът, желанието да се провокира и разпръсквам. ) Свърши ли ?, въпреки че не остава нищо съществено за събиране, освен може би самата реколта ?, тъй като инерция намекна за. Всъщност, Постмодерността е инерцията на Модерността, единственото нещо, което остава от него. Следователно е логично, докато тази инерция продължава, същата, която преобладава в Модерността, продължава да доминира. Но вече е известно, че инерционната сила е ограничена и че нейната съпротива се изчерпва веднага щом превъзхождащата сила я противодейства. Какво тогава ще стане със самата постмодерност? Дойде ли този момент вече?