Чудовище Шедьовър и типичният психологически трилър Кодекс спагети
Когато доброто събужда злото
Обединена Германия и ужасите от миналото
В различни интервюта Урасава заявява, че европейската литература е повлияла на творчеството му и сред нейните автори откриваме немски писатели като Хьолдерлин, Хайне, Гьоте и Рилке. Може би затова той реши, че Германия му е предоставила идеалната обстановка за развитие на тази история.
Вероятно Урасава е виждал в контекста на тази държава, която някога е разделяла всички елементи, за да се допита до човечеството и злото. Не напразно историята започва, когато все още съществува Берлинската стена и развитието се случва във вече обединена Германия, която се стреми да излекува раните с все още болезнени белези.
Трябва да помним, че страните от социалистическия блок по време на Студената война бяха обвинени, че са режими, които нарушават човешките права (не че другата страна беше много различна). Така с падането на Стената започнаха да излизат на бял свят много извършени ужаси и злоупотреби. Кошмари на стари институции, които отказват да умрат, все още в новия ред.
Урасава възприема тази идея за Лебенсборн (означава източник на живот), нацистка програма, за която те отвлякоха стотици хиляди деца от днешна Русия, Сърбия, Чехия и Полша, за да ги превърнат в „истински арийци“ и по този начин да създадат чиста раса.
И в този контекст Урасава се възползва от възможността да изплете историята си с историческите събития от онези години. Йохан се намесва във вътрешния кръг на голяма финансова фигура и вдъхновява всякакви политически екстремисти за действие. Така че имаме крайно десни германци, които вършат това, което според тях е волята на Йохан, като например опитите да изгорят турската част на града, например. Но всъщност не това е смисълът на шоуто. Очевидно в началото ни е съдено да вярваме в това Йохан е чудовището от титлата, но Урасава с известни умения постепенно доказва, че Йохан, въпреки всичките си таланти, може би не е единственият.
Изглежда, че политическите аспекти на Monster нямат тежест в историята. В допълнение към Германия, мангаката избра несъществуващата Чехословакия, чийто контекст беше на страна, която току-що напусна социалистическия блок и беше на ръба на разпадането. И така, това е нация с политически напрегната среда, в която правителството трябва да остави старите си начини да се стреми да спаси това, което остава. И в центъра на всичко това е Йохан.
Уместността на този контекст ни помага да разберем нещо фундаментално относно това, което повдига Ураваса: Дали средата е тази, която определя създаването на чудовището? Или чудовището съществува някъде и под какъвто и да е контекст? В крайна сметка не е важно Йохан да е израснал в източногермански дом за сираци. Можеше да е навсякъде. И това е страшното.
Определеност ... или е мания?
Решителността и натрапчивостта често са неразличими. Те са две сили, които ни мотивират и движат нашите действия, но разделителната линия между двете може да бъде много тънка.