Авицена, филмов лекар
Медицината е изкуството да се пази здравето и в крайна сметка да се излекува болестта, която се появява в тялото. (Авицена)

Филмът:
Измина известно време, откакто можем да се наслаждаваме на екранизацията на романа Лекарят, от Ноа Гордън (1986). Но намерението ми не е да направя рецензия на филм, въпреки че бих искал да дам мнението си по него. Филмът ме закачи още от първата сцена (не можеше да бъде иначе, защото темата ме покани да го направя). Неговата впечатляваща фотография, обстановката и пустинните сцени, спиращи дъха. Но както много други версии на големия екран, той е на светлинни години от романа. Неговите 150 минути не са достатъчни за заснемане на много сцени - от съществено значение по мое мнение - като смъртта на бръснаря, който учи Роб, проблемите с изучаването на персийския език или последната част в Англия. От друга страна, той пресъздава твърде много в любовния сюжет, който от своя страна е много далеч от реалността на книгата. Освен това изглежда като филм, направен на парчета, в които рязко преминавате от един етап на друг. Въпреки всичко, препоръчвам го на всички, които искат да добият представа за лекарството, което се е практикувало по това време.
Въпреки това, нека да се заемем с бизнеса и да се съсредоточим върху характера. Не, не, не искам да говоря за Роб Коул, младият лекар-герой, а за другия лекар, персийския лекар, Ибн Сина. Не бие ли звънец? Ами ако ти кажа Авицена?
Разбира се сега.
Пълното му име на персийски е Abū 'Alī al-Husayn ibn' Abd Allāh ibn Sīnā, въпреки че е бил известен и като "първият от мъдреците", "най-великият от лекарите", Учителят par excellence или третият Учител (след Аристотел и Ал-Фараби).
Той е роден близо до Бухара (днешен Узбекистан) през 980 г., като рано проявява необичаен интерес към науката и медицината. На четиринадесет той учи сам и добрата му памет му позволява да рецитира целия Коран. На шестнадесет години той вече ръководи други велики лекари и година по-късно славата му се увеличава, когато спасява живота на емира от Бухара, Нух ибн Мансур. Когато лекарите му не успели да диагностицират заболяването му, Авицена открил, че пие от бокал, украсен с бои, съдържащи олово, и че го трови. От този момент той има достъп до кралската библиотека, където разширява познанията си по медицина, музика и астрономия. Учи Метафизика на Аристотел, от които той заяви, че след като го е прочел повече от четиридесет пъти, не го е разбрал напълно. Неговите философски творби представляват аристотелова мисъл на Запад през Средновековието, влияещи Тома Аквински и Duns Escoto, наред с други. До навършване на пълнолетие той изучава всички известни науки и на тридесет и две години започва да пише своя шедьовър, Книга на канона на медицината:
Разделен на пет книги и написан около 1020 г., той изпреварва шест века пред първите модерни енциклопедии и се смята за една от най-известните книги в историята на медицината. Той засенчи предишните велики лекари и влиянието му продължи векове. Тя се основаваше на личния му опит, на писанията на Гален, Сушурата и Чарака, както и в древната персийска и арабска медицина. Кръстоносните походи го донесоха в Европа, влияейки върху практиката и преподаването на западната медицина и детронирайки самия Гален, вероятно подпомогнат от неговия превод на латински от Жерар Кремонски между 1150 и 1187 г. и от първия Печат в Милано (1473).