Айседора Дънкан - EcuRed

Пространства от имена

Действия на страницата

Дора Анджела Дънкан (Isadora Duncan). Известна като Pain Dancer, тя е една от най-иновативните и влиятелни артисти в историята на модерния танц. Нейната личност и митът за нейния екстремен, бохемски и трагичен живот я поставят като опора на феминизма. Можеше да обиди публиката или да танцува в костюма на Ева. Атеистичен манифест, социалист, се стреми (без късмет) да систематизира творческия си поток. Безпрецедентен любовник, природата я напътстваше, сметките я преследваха и препълването я обхвана. Тя несъмнено беше най-известната американска танцьорка, скандалният й живот и трагичната й смърт я изваяха в емблематична танцова легенда.

Айседора каза

Обобщение

  • 1 Биографичен синтез
    • 1.1 Детство и младост
    • 1.2 Начало на славата
    • 1.3 Смърт
  • 2 Любовта и трагедиите
  • 3 Източници

Биографичен синтез

Роден е на 27 май 1878 г. в Сан Франциско, Калифорния. Семейството му е в добро състояние, малко след пристигането му баща му е арестуван за незаконна банкова дейност, довела до гибелта им. След поредица от процеси той е оправдан, но съпругата му Дора Грей настоява за развод. Кланът Дънкан промени живота си и името на момиченцето: от детството си тя искаше да бъде наричана Айседора.

Детство и младост

Тя беше самотно и отдръпнато момиче, което играеше на плажа, размахвайки ръце и крака, придружаващо разбивачите на залива на Сан Франциско, пише тя в биографията си "Живота ми":

Когато напусна училище, беше на 10 години и там започна истинското му обучение. Дора го запозна с Моцарт и Шопен и с четенията на Шекспир, Шели, Кийтс и Уитман; Той също така я научи на класическата култура, езичеството и една много напреднала концепция за женственост.

Те живееха здраво от уроците по пиано, които майка им даваше, и от изпълненията, които изпълняваха заедно. Айседора танцува, матроната интерпретира Менделсон, сестра й Изабел рецитира стихове от Теокрит и брат й Раймундо, затворени с малка беседа за гърците или за танца и неговите ефекти върху бъдещите общества.

По време на юношеството семейството се премества в Чикаго и Айседора прави първите си стъпки до бар, един от малкото пъти, в които тя спазва правилата на класическия танц. За съжаление Дънканите загубиха цялото си притежание в огън; изчаква се още един ход. Скоро ще навърши 18 години, той се присъединява към компанията на драматурга Агустин Дали в Ню Йорк, първият, който му дава възможност да се изяви на сцената по професионален начин. Но театралният предприемач не беше убеден от експериментите, които младата жена предложи, като импровизиране на четенето на поезия.

Начало на славата

Когато деветнадесети век приключва и половината Европа емигрира на американския континент, Дънканите решават да се отдалечат от САЩ и заминават за Лондон. Айседора прекарва голяма част от времето си в Британския музей, възхищавайки се на произведенията на гръцките класици. Той обожаваше фигурите на украсените чаши. От тях той взе елементи като наклона на главата назад (образ, типичен за празниците в чест на Бакхус). Дионисовите, Ницшевите четения и романтиката от по-ранно време са катализатори, които трябва да гравитират към бъдещето. Айседора беше готова да пътува до Париж, а оттам до останалата част на Европа.

Новият век я прие с похвала за нейните презентации. В деня, в който дойде успехът, те я кръстиха "Нимфата”, Точно този прякор, който означаваше връзка с балета от онова време, танци на нереални светове, населени с феи и елфи. Вярно е, че Айседора избра класически теми, които да представят болка, смърт или възвишен екстаз. Танцьорите по онова време носеха розови чорапи, пуанти и пачките, а не нея. Тя танцуваше боса в лека туника, която разкриваше краката и контурите на тялото. Нямаше грим или бездомни косми, косата трябваше да е разпусната.

В Париж той е пропит с духа на Анри Матис, съвсем млад Жан Кокто, скулпторите Огюст Роден (с когото щеше да има връзка) и Антоан Бурдел. В Италия той е завладян от Сандро Ботичели и Ренесанса. Той реализира и една от мечтите си: да пътува до Гърция и да направи поклонение до източниците на западното изкуство. Близо до Атина, на хълма Копанос, той започва да строи храм, посветен на танци, въпреки че трябва да напусне компанията за по-земен демон: пари. В Германия той се запознава с Козима Вагнер, вдовицата на композитора, която му предлага да изпълни хореографиите за Opera Bacchanal на Танахейзер. След една година работа Козима не посмя да покаже тялото на танцьорката и не прие да носи риза.