Странни ритуали, които все още са живи в отдалечени села
Обобщение
Долен колонтитул за снимката на тази бележка или за свързаното видео.
Тяло
От раждането до старостта, юношеството, брака, смъртта. Повечето от култури на света те имат своите ритуали за преминаване. В Океания, в зоната на Индонезия И в Тихи океански острови, остават традиции чрез много древни церемонии и ритуали, някои немислими в тези времена.
Раждането
След раждането майките на острови на Микронезия, те остават изолирани с децата си в продължение на четири дни.
През това време те биват отвеждани в малка колиба осем пъти на ден, където акушерка ги къпе и ги обтрива с местни листа и кокосово масло, смесено с куркума, вътре в тази среда с горещи водни пари.
В края на последното си къпане майките се „връщат“ в обществото със сина си. Тази изолация се разглежда като начин за защита на майката и общността от кръвта на раждането, считана за тези култури за източник на максимална примес или опасна сила.
В австралийска пустиня, майките подготвят "церемониален дим" за да защитите здравето на децата си. Първо майката и бабата събират листата на местните храсти, след това изкопават дупка за огъня и рисуват някаква спирала в пясъка.
След това запалват огъня и хвърлят фрагменти от кора, смесена с вода, в пламъците, за да произведат пречистващ дим. След като листата се разпръснат на огъня и плътният облак се надигне, майката подава детето на бабата и стиска гърдите й, за да излее капки мляко върху огъня.
Междувременно бабата люлее детето близо до този пречистващ огън, като по този начин съществото получава множество благословии: от майката земя и от майките; на племето, на огън и дим; от майчиното мляко и твърдата ръка на баба.
Детство и юношество
В Папуа-Нова Гвинея, децата участват в церемонии в чест на Духът на речния крокодил, Сепик, почитан от жителите на средния район на този водоток. Тези заселници се смятат за потомци на крокодила и според тях това е най-мощното същество в света.
Всяка година младите хора от общността преживяват генезиса на своя град; Те се движат под образа на крокодила в символика, която представлява прераждането чрез техния дух. След това те ще влязат в ритуалните къщи, където правят прорези по кожата под формата на извивки, точки и други фигури.
В една от най-екстремните церемонии за посвещение по света, децата са с нарязани гърбове, рамене и торс с остриета за бръснач - преди това се практикува с остри остриета от бамбук - които оставят удължени белези, подобни на този, който имат крокодили. Междувременно възрастните мъже свирят на свещени флейти, за да ги успокоят. Накрая кожата е покрита с дървесно масло и бяла глина от реката, за да се предотвратят инфекции.
The млади воини дани, които обитават планинските райони на Ириан Джая, в Папуа Нова Гвинея, Те използваха подигравателни битки, за да усъвършенстват своите умения за войн и ловец, които традиционно характеризират тяхната концепция за мъжество. През 70-те години обаче индонезийското правителство, към което принадлежи островът, забранява тяхната дейност, тъй като претендентите се бият срещу съседни племена в ожесточени битки. Сега има състезания по стрелба с лък и други по-малко кървави племенни битки. Игри, които в известен смисъл са като изход за традиционната си войнска енергия.