Митове и вярвания за майчинството в Япония; tokyoyorker
Поверителност и бисквитки
Този сайт използва бисквитки. Продължавайки, вие се съгласявате с тяхното използване. Получете повече информация; например за това как да контролирате бисквитките.

Роден в Япония. Живопис от 1329г.
Проблемите около бебетата и майките в Япония обясняват много от нещата, които са странни за нас като външни лица. И разбира се, те са улика за това как работи вашето общество. Събрах митове и вярвания, които поради различието си с нашата култура ми се сториха интересни. От това как разбират състоянието на бременност до това, което правят по време и след това.
Като понятие бременността се разбира като период на психическа и физическа дисциплина за жените. Те буквално „правят децата си“ и резултатът е обвързан с тяхното поведение. Те носят отговорност за минимизиране на спонтанни аборти или преждевременни раждания. Тази японска концепция за ganbaru る 張 る се прилага тук. Поради тази причина генетичните тестове за откриване на малформации не са често срещани, плодът не се разглежда като нещо „нормално“ или „ненормално“, а по-скоро „усъвършенстващо се“ текущо производство. Мъжете се считат извън процеса на бременност, тъй като това не се случва в телата им и те са освободени от курсове, посещения на лекар и понякога дори раждане. Но да отидем на обредите.
Ojizōsama в храма Sanjūsangen-dō в Киото.
По време на бременност.
На пет месеца жените отиват в храм, посветен на безопасно раждане, придружени от майка си или баба си, за да се помолят и да си купят специално оби, което да увие корема на бременната жена. Те казват, че оби ще служи за защита на матката от студа, поддържане на плода стабилен и предотвратяване на нарастването му твърде голям. Други казват, че помага за създаването на майчина идентичност.
В хранителните си навици те обикновено практикуват „връщане към произхода“ moto ni modoru „元 に 戻 る“. Според тях "японски деца, направени от японска храна, която идва от японска земя".