Лиценз. Даяна Уанг
Говорихме с Даяна Уанг за това как да се научим да живеем като двойка. Ако вече живеете като двойка или искате, силно препоръчвам да го слушате.
Връзки на този епизод
Тук Даяна споделя какво пише.
Беседа на Даяна Уанг в TEDxRíodelaPlata за това как да запазим паметта на оцелелите от Холокоста.
Поколения на Шоа, ако искате да се задълбочите в разказаното от Диана в речта си за TEDxRíodelaPlata.
Можете да следите Даяна във Facebook и Twitter.
(написано за специалния брой на Mundo Israelita на неговата 93-та годишнина)
Концепциите за расизъм и антисемитизъм обаче, получени от „расова теория“, са научна лъжа, която трябва да се знае и да не се разпространява като вярна.
Расите не съществуват сред хората, човешката раса е една, без разделения или подраси, особеностите сред членовете й - цвят на кожата, форма на очите, размер на носа - са повърхностни. Проектът за секвениране на човешкия геном установи, че гените, които определят външния вид, са 0,01% от общия брой, минимално отражение на биологичния ни състав, физическите различия, които наблюдаваме, ни информират само за произхода и миграциите на нашия вид (*). Открити са повече генетични вариации в рамките на една и съща расова група, отколкото между различни групи.
От друга страна, семитите и арийците нямат нищо общо с генетиката, а с езика. И така, откъде идват тези думи, раса и семит, които обозначават неща, които не са верни? Как става така, че те са били инсталирани с толкова голяма тежест на истината, че академици, мислители, политици и комуникатори, както евреи, така и неевреи, ги използват? За да го разберем, е необходимо да знаем произхода му и да следваме следите от неговото развитие и инсталиране.
Френският философ Артур дьо Гобино е първият, който говори за раси сред хората в своето „Есе за неравенството на човешките раси“, публикувано през 1853 г. Европейският възприема собствения си образ като свой модел. Той колонизира и покори местното население на Америка и Африка, хора, толкова различни в културите, технологиите и особено във външния си вид, че ги възприемаше като ненормални и, като непълноценни и неспособни, почти подчовеци. Разпространението и ограбването на Африка изисква дехуманизация на нейното население и ако съществува някакво морално възражение, тази теория за расовото неравенство успокоява съвестта и позволява на добрия европеец да продължи да извършва безчинства. „Те не са хора като нас“, казаха си те, „ние сме по-висши, което ни дава правото да решаваме техния живот и съдби“.
Имаше глас, който се противопостави на това предложение за расова диференциация и малоценност, това беше предложението на хаитянския антрополог Антенор Фирминсин. Хаити е първата страна, която премахва робството в началото на 19-ти век и този мислител публикува през 1885 г. „За равенството на човешките раси“, книга, презирана и пренебрегвана от европейските учени, които продължават да създават текстове, оправдаващи поробването и колонизацията на „ състезания.долна ”. „Расовата теория“ имаше свободни ръце.
И откъде идват тези семити и арийци? Друг французин като Гобино, Ърнест Ренан, публикува през 1855 г. „Обща история и сравнителна система на семитските езици“. Той се запита защо някои култури оцеляха, докато други изчезнаха и предположи, че това е свързано с езиците, на които говорят.