Колкото и да поискат прошка, тя ще бъде валидна само ако отговаряте на тези условия BuenaVida EL PA; С
Философи и психолози идентифицират поводите, когато извинението е означение, лишено от смисъл: малък театър
Преди повече от 20 години реклама за мобилен телефон изобразява промените, които тази (тогава) нова форма на комуникация представлява. Една от фразите, които използва, беше: "Никога не е било толкова лесно да поискаш прошкаМеждувременно на екрана се виждаше човек, който пише „Съжалявам" на мобилен телефон от първо поколение. Основното съобщение беше ясно: комуникацията стана проста, незабавна и без нужда от внимание. Синхронизиран приемник. Моментални телеграми, бихме могли да кажем в терминала пет години на ХХ век.
Днес, когато се подготвяме да започнем третото десетилетие на 21 век, тази рекламна фантазия е реалност. Направете теста: потърсете „извинявай“ в Twitter и за миг ще видите не стотици, а хиляди туитове, които включват тази дума. С особеност: рядко се случва посланието да поиска истински прошка, а по-скоро да поиска от друг да я поиска.
Обществото на мнението, което изграждат социалните мрежи, е сравнима с това всички щяхме да се разхождаме с мегафон и да преценяваме. Първото последствие би бил оглушителен шум, който би затруднил разговора; второто, това от многото издадени становища, повече от едно биха породили несъответствие и от несъответствието щеше да се предаде на нарушението - обществото на мненията е склонно да бъде обидено общество - и от нарушението, до искането за извинение Често се получава въз основа на натиск от страна на партньори. Съществува ли все още истинска прошка? И в крайна сметка какво е истинската прошка?
Този, който иска прошка и простеното, трябва да споделя някои ценности; никога не е едностранен акт
„Да простиш е преди всичко обещание за забрава в замяна на обещание за липса на рецидив“, обяснява Хосе Луис Вилаканяс, професор по философия в университета Комплутенсе в Мадрид. В този смисъл актът на молба за прошка никога не е едностранен, а по-скоро вид договор, който се нуждае от общо пространство. За да може да се даде истинска прошка, участващите трябва да споделят „утвърден консенсус и ценности, които превъзхождат и двете, и в полза на които споразумението е възстановено“, Виляканяс продължава и добавя още едно условие: „Това трябва да се случи в ситуации, в които отношенията между засегнатите са интимни, тъй като това е социален механизъм, който работи само в много гъста тъкан на взаимоотношенията“.
Този механизъм се сблъсква с исканията за прошка, които ние като общество отправяме към политици или повече или по-малко известни личности, които са включени в противоречие в социалните мрежи. Не е нужно да имате много памет, за да си припомните публичната служба, която се извинява, или групи, които настояват комик да се извини за скица. Вилаканяс обаче обяснява, че динамиката на опрощаването не работи при тези обстоятелства: „В средствата за масово осведомяване няма сигурност, че двете страни споделят превъзходни ценности, за които се дава и иска прошка, точно както няма сигурност в това това престъпление води до страдание. Прошката няма шанс да бъде функционална в масовите отношения".
И двете партии трябва да се считат за равни: политикът не може да поиска прошка, без да подаде оставка
Що се отнася до политиката, споменатият от професора по философия „договор“ също няма възможност за управление. Причината е проста: ако условието за ефективно помилване е и двете страни да се смятат за равни, избраната длъжност не е равна (Той има позиция на превъзходство над гражданите). В този случай единственото решение е "изоставянето на политическата позиция на онзи, който нарушава играта на доверие. Няма условие за прошка освен оставка. Не можете да поискате прошка от вертикалата." В противен случай, заключава Виляканяс, „това се превръща в стерилен акт и напълно ритуализиран жест“.
Не може да се превърне в безсмислен магически ритуал
Когато става въпрос за публични молби за прошка, е лесно да се има предвид церемониалът за прошка в Япония. От време на време се появяват новини, че японски бизнесмен се е извинил публично. В азиатската страна има три начина за молба за прошка, които изпращат различни послания. Ешаку е кратък поклон за грешка; keirei добавя към предишното съобщение желанието да не се повтаря - с наклон около 30º; и saikeirei е дълбок поклон (45º), който се използва, когато причинената вреда е лична или количествено измерима. Продължителността и честотата на всеки поклон показват степента на покаяние на онези, които по някакъв начин се смиряват.
Но дори и в общество, толкова традиционно и различно като това на Япония, тази молба за прошка се замърси и превърна в социален акт, който да обърне страницата, оставяйки ограничението на заден план. В продължение на шест години има компании, които предоставят това, което би могло да се определи като професионални помилващи. За достъпни цени - от 30 евро до над 200 - тези компании имат желаещи да се извинят от името на другите по подходящия церемониален начин.