История на кръщението - Di Benedetto Gifts
История на кръщението
Кръщението идва от латинската дума baptismum, което означава да се потапя и е обредът за влизане или посвещение в християнската религия. Състои се от церемония, при която човекът се пречиства чрез вода. Актът на извършване на кръщението се нарича "кръщение".
В много религии омиването и свещените бани са били чести през цялата история. Като символ на пречистване или раждане на нов живот. Водните обреди са били използвани в Египет, Вавилон и други мистерийни религии. Ритуалът на потапяне в реките означава заличаване на морални или ритуални примеси.
В рамките на юдаизма още в Стария Завет потапянето се практикува за законно пречистване. Есеите практикували това пречистване, за тях морално, както показали техните ритуални басейни в Кумрам.
Трябва да вземем предвид значението на водата в други култури и в Библията, където тя винаги изглежда свързана с живота, чистотата, чистотата и пречистването, обновяването на живота и прераждането, изчезването на миналия живот (мръсотия) и появата на новото. Такъв е смисълът в християнството, в който кръщението чрез потапяне означава както смърт за стария живот на греха, така и прераждане в нов живот, както и пречистване на първородния грях.
Кръщението, проповядвано от Йоан Кръстител, включвало морално обръщане в лицето на идващото Божие царство. Исус е кръстен от Кръстителя в река Йордан. По-късно самият Исус в своите учения изпраща учениците си да кръщават всички народи „в името на Отца, Сина и Светия Дух“.
В християнството кръщението е първото тайнство и първата стъпка, която християните предприемат, когато влизат в Църквата, която според различните доктрини може да се практикува по три начина: пръскане, вливане и потапяне.
В католическата църква и от петнадесети век се използва „вливането“, състоящо се от изливане на вода върху главата на неофита. Той е придружен от тайнствено призоваване към трите лица на Светата Троица. Този обред е много важен в християнската общност, с този обред те се пречистват от първородния грях и всички онези, които са се случили до този момент.
В православната църква (или източната църква) се използва „потапяне“, първо цялостно, а след това частично.
В протестантската доктрина се практикуват различни формули: пръскане (лутеранство, например) или потапяне (баптисти).
В Новия Завет виждаме, че кръщението е придружено от изповядване на греховете. Матей 3: 6 „и те бяха кръстени от него в Йордан, изповядвайки греховете си“. Йоан беше много ясен, казвайки на хората, че кръщението, което той практикува, е само от вода за очистване (покаяние) на греховете, но че истинското кръщение ще бъде дадено от Господ Исус Христос и то със Светия Дух и огъня. Матей 3:11 Наистина ви кръщавам във вода за покаяние; но онзи, който идва след мен, чиито обувки не съм достоен да нося, е по-мощен от мен; той ще те кръсти със Светия Дух и огън. По този начин Йоан установи голямата разлика в реалността на кръщението в сравнение с неговата, която беше само на водата.
В Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни се учи, че хората ще бъдат наказани за собствените си грехове, а не за прегрешението на Адам и че малките деца не се нуждаят от кръщение. Ако умрат, малките деца получават вечен живот чрез Единението на Исус Христос. Когато човек е на осем години, той има силата да избере доброто и започва да се нуждае от покаяние, кръщение чрез потапяне за опрощаване на греховете и полагане на ръце, за да предаде дара на Светия Дух.