ИСТЕРИЯТА, КОЯТО НЕ СЪЩЕСТВУВА, И АНОРЕКСИЧНИЯТ ГЕН

съществува

Докладът на EL PAÍS

Преди няколко дни нашата колега от Мадрид Вилма Коко отговори точно и претеглено на различни изявления, които се появиха в доклада на EL PAÍS на 26 март, озаглавен „Какво остава от Фройд?“, Доклад, който прави преглед на 150 години от раждането на основателя на психоанализата. Наред с други неща, Вилма Кокос противоречи на някои клишета, за които все още често се говори в пресата и които показват, от друга страна, че знанията за психоанализата продължават да представляват неразрешими парадокси на утилитарната мисъл. Едно от тези клишета, подхранвани от психиатрията на ? разстройството ? изведено от DSM, е, че днес вече няма истерични жени. Изненадващото беше, че това твърдение беше подкрепено от психоаналитик Берковиез, който заяви: „Като начало, дори патологиите са се променили, вече няма истерични жени“.

Истеричен симптом и постмодерност

Постчовешка постмодерност

Ние, анализаторите, които следваме учението на Жак Лакан, го знаем: нищо повече не е инсталирано в постмодерността - тази постмодерност, по-добре квалифицирана от Жак-Ален Милър като постчовек - от истеричната реч в нейните множество клинични хитрости. И все пак, истеричната реч изглежда изчезва за някои в ежедневието или в обикновената гора на разстройствата до страдащото им тяло. Да говорим ли днес за ? обикновена истерия ?, по същия начин, по който започнахме да говорим преди време за ? обикновени психози ? Редът на истерията, редът на неговата реч се чува днес в тишината на разстройството, което речта на майстора му носи с неговата протоколна оценка. Нищо по-обикновено, наистина.