Храна Удоволствие и религия защо яденето на свинско е нещо много испанско
Какво общо има ВЯРАТА с бекона?
В продължение на векове отказът да опитате месото им беше достатъчна причина да бъде подведен под отговорност пред съда на Светата канцелария
ДА СЕ Яхве той не обичаше свинско месо. Всъщност той се постара да го докладва като нечист звяр което замърсява всеки, който го вкуси или докосне. Както се казва в Левит: "От животните трябва да ядете всеки, който има раздвоено копито и който дъвче храната. Но от тези, които дъвчат храната или които имат копито, не яжте. Камилата, защото тя дъвче хлътът, но няма разцепено копито, вие ще имате за Нечисто. (.) Също така прасето, тъй като има копита и раздвоени копита, но не дъвче хълбовете, ще го счетете за нечисто., нито ще докоснете мъртвото му тяло: ще ги считате за нечисти ".
Около 1500 години по-късно Аллах предава на Мохамед че статутът на животното ще бъде еднакъв за мюсюлманите. От тогава до днес прасето е животно забранено за милиони евреи и последователи на исляма. Различни тълкувания се опитват да изяснят това ограничение от хуманистична гледна точка. Маймонид, съдебен лекар Саладин, Той каза, че Аллах е искал да забрани свинското месо, защото то "е имало лошо и увреждащо въздействието върху тялото" при възможен намек за трихинелоза. Антропологът Марвин Харис обаче в книгата си „Крави, прасета, войни и вещици“ приписва отхвърлянето на животното, защото „то представлява заплаха за целостта на природните и културни екосистеми в Близкия изток“.
„Ако съсед не яде нищо от свинското месо, може да се е върнал към юдаизма отново“
Защо, напротив, християните са били в състояние да консумират продукти от свинско месо? Като начало влизат някои фрагменти от Новия завет пряко противоречие с нормите на „Петокнижието“, например стихове 9 до 16 от „Книга Деяния“ или следния извлечение от „Евангелието според Свети Марк“: „Няма нищо извън човека, което, влизайки в него, може да замърси него; но това, което излиза от човека, това е, което замърсява човека ".
В книгата си „Разграничението“ социологът Пиер Бурди каза, че индивидът се диференцира не само от естетическите си избори, но и от неговите по-банални обичаи като ядене и пиене. Консумацията на свинско месо ще се превърне в характерен елемент на последователите на Христос и във времена на най-голям конфликт ще се използва като цяло хвърлено оръжие срещу аколитите на вражеските вярвания.
Повече християни правеха шунка.
1478: католическите монарси откриват Трибунала на Свещената служба. 1492: Испания нарежда чрез Едикта на Гранада изгонване на евреите. 1502: чрез Прагматиката на принудителното обръщане, мюсюлманите се подчиняват на изгнание или покръстване.