Хосе Луис Еспехо - Индуистка история (Markandeya Purana)
Много отдавна там е живял цар на име Харишчандра. Той беше добре известен със своята добродетел и благочестие. Веднъж, докато ловувал в гората, Махабааху с глутницата си кучета обезпокоил йогин, който извършвал тежко покаяние. Което не е малко, тъй като това е най-тежката вреда, която може да бъде нанесена на покаятеля по време на неговите упражнения за концентрация. Йогинът, на име Вишвамитра, го укорил за поведението му. Харишмандра, дори знаейки, че подобно събитие се е случило случайно, без злоба, му се извини, което мъдрият йогин не намери достатъчно.
Тогава царят го попита: "Какво мога да направя, за да изкупя вината си?" Йогинът поиска, за да му прости, и по този начин да избегне проклятие, което несъмнено ще го отведе в ада (мъдрецът беше известен брамин с големи тауматургични и магически сили), той трябваше да му изпълни желание. „Какво желание е това?“, Попита кралят. Мъдрецът му казал: „О, царю! Ако наистина сте последовател на религията, знаете, че ми дължите дарение, защото сте променили дълбоко моите упражнения ”. Царят призна: „О, велики покаяли се, със сигурност трябва да се правят дарения на онези, които се отличават със своята благочестие и добродетел. Какво мога да направя за вас? ".
Мъдрецът отговорил: „О, царю! Дайте ми Дакшина за Йога Раджсуя! " И тъй като моето покаяние е голямо, Дакшина (дарението) също ще бъде. И добави: „Дайте ми всичко, което имате, освен тялото си и това на жена си и детето си“. Царят го даде, тъй като беше обвързан с него, чрез клетвата си; освен това той знаеше, че този мъдър йогин ще го осъди на ада в противен случай. Тогава разкаялият се щракна към него: „Сега аз съм собственик на това царство. Какво правиш тук? Вземете жена си и сина си и тръгнете. Но преди да го направите, дайте ми кралските си одежди, короната и бижутата си. Всичко е мое от този момент нататък ".
Царят направи, както мъдрецът поиска. Отишъл до двореца си и набързо го напуснал, влачейки жена си и сина си (на име Рохит). Когато се канеше да мине през изходната врата, той отново срещна брамина (покаялия се мъдрец), който каза: „Чакай, още не сме приключили. Изпълнихте желанието ми, но все още не сте ми платили Дакшина (дарение) за Йога Раджсуя. Който беше цар, не можеше да отговори на вещицата, обеща, че няма да го забрави. Вещицата (новият крал, с всички правомощия, предоставени „проформа“ от Харишмандра) му даде един месец, за да му плати дарението, изисквано от законите, които той самият беше продиктувал.
Веднъж в гората, Харишчандра, съпругата му и синът им Рохит, страдали от глад и нужда. Който е бил цар, е ловувал с лък, без помощта на кучета или коня си; и поради тази причина той почти не можеше да яде заек, защото елените му се измъкнаха. Той построи хижа и там, лошо от добре, живееше със семейството си. Но в рамките на определения период (един месец), браминът се появи в хижата си, за да поиска договорената цена: Дакшина (дарението) за Йога Раджсуя.
Крайният срок обаче оставаше на няколко часа и Харишчандра помоли вещицата да изчака. Уговори среща с новия крал три часа по-късно. Този беше отчаян. „Какво ще направя? Ако не му платя договореното, ще бъда прокълнат и ще отида по дяволите “, каза той на жена си. Тази (на име Шаивия), добродетелна и благочестива като него, прие крайната жертва за себе си: да бъде продадена като робиня и по този начин да изплати дълга. По-късно, когато Харишчандра спечели достатъчно пари, той идваше да я спаси от нейния господар. И те се съгласиха и отидоха в града.