Хипократ де Кос, баща на медицината и медицинската етика Хипократ, баща на медицината и

В
В

Персонализирани услуги

Член

Индикатори

Цитирано от SciELO
Достъп

Свързани връзки

Подобно в SciELO
uBio

Дял

Тетрадки за клинична болница

печатна версия В ISSN 1562-6776

Четириъгълник. - Хосп. ClГn.В vol.55В no.4В La PazВ В 2014

ПАРАМЕДИЦИНСКА РАБОТА

Въведение

Заниманията се провеждаха на третия етаж на централната сграда на Медицинския факултет, още през 70-те години, стаята беше класна стая „К“, където учениците, нетърпеливи и нетърпеливи да научат анатомия на устните на Великия учител, магистър по морфологични Науки, заглавие получено в град Кали Колумбия. Владеенето му по анатомични теми беше необикновено, той познаваше отлично и задълбочено т. Нар. Anatomy Bible, книгата на Тестут. И в допълнение към други книги като Рувиер.

"Гръцката анатомия води началото си от Египет. Алкмин от Кротона (около 5000 г. пр. Н. Е.) Предоставя първите данни за анатомичното наблюдение на животните".

„Хипократ от Кос (около 400 г. пр. Н. Е.) Се смята за един от основоположниците на анатомичната наука (.) От анатомията (от Лицемерната колекция, съответстваща на средата на 4 век пр. Н. Е.)) Е може би първият трактат по анатомия. сърцето (от Лицемерната колекция, около 340 г. пр. н. е.) е първата цялостна работа по анатомия ".

Професор Мелгарехо, вдъхновен от Историята на медицината, разказа гениалността на Хипократ дьо Кос, който смята, че болестите не са наказание на божествените същества за греховни действия, извършени от пациента. Болестта беше дисбаланс на физис, тоест на микрокосмоса или вътрешната среда (от Клод Бернар). Здравето беше евкразия и болестта, беше дискразия, това последно е произведено чрез промяна на хуморите.

Хипократ от Кос

Хипократ и рационална медицина

Философското мислене за болестта произхожда от философското мислене за природния ред (Physis) какво е добро и разстройство (хаос) което е зло. Природата е божествена работа и следователно естественият ред е формално добър, по същия начин физическият ред (физиология) на индивида е добро, тоест здраве. (8) Разстройството или дисбалансът се проявява като болест, до такава степен, че Хипократ постулира доктрината за баланса на четирите елемента и ако те влязат в дисбаланс, когато човекът се разболее, следователно леченията се състоят от възстановяване на този баланс с кръв, повръщане, клизми и др. (Фиг. 3)

Хипократ направи друго наблюдение: като взе съд, в който излива кръвта от кървене, без да дава време за образуване на съсирек, той разбърква течността с бъркалка, докато след няколко секунди се получат две вещества. От кръвта се отдели белезникава и лепкава материя, слуз, на която той даде името "храчки" (питуита). Отблъсквайки храчките от останалата част от кръвта, той изчака образуването на съсирек. Но без резултат съсирекът не се появи (беше отделил фибрина от кръвта). Хипократ разсъждава: (9)

Хипократ определя към елементите, открити в кръвта, по следния начин: 1) към слузта, която я деноминирам храчки (фибрин); 2) Той нарече жълтата жлъчка, която излиза от съсирека гняв (серумът), 3) Черната основа нарекох черна жлъчка, или меланхолия, и 4) той нарече червената повърхностна част на съсирека хема, Хипократ заключава: (10)

Въздухът беше определен като горещ и влажен принцип, 2) земята като студена и суха, 3) водата като студена и влажна и 4) огън като гореща и суха. Това беше класификацията, установена от физиката (Physis) в разцвета на гръцката култура. Най-накрая Хипократ намери тайната кореспонденция между частите на кръвта и елементите на физис (Фиг. 4): (11-12)

Всяка промяна в състава на кръвта мотивира болестта; Четирите хумора трябваше да съжителстват в равновесие (еукразия), без никой от четирите да надделее над останалите (дискразия). Тази концепция е многократно изразена в лицемерните текстове: (13)