Да си добър човек не е глупаво
Добрите хора са признати, защото те не само се грижат, грижат се и се грижат за тези, които са семейство, приятели или познати; защото когато има проблем, те търсят решения и когато има радости, те ги празнуват като свои
Не говорим и не пишем достатъчно за важността, ценността и дори за спешността да бъдеш добър човек. Пишем за нарушаването на правата на човека, за борбата за равенство, за провалите на правосъдието, за потъпканото достойнство, за възстановяването на благоприличието ... И с всичко това приемаме за даденост, че говорим за основите, на основните: на бъдете добри хора.

Но може би, тъй като е точно очевидното, ние го правим невидим, опитвайки се да дадем правна рамка, международен контекст, легитимност на онова, което до неотдавна имаше социален консенсус: че справедливото, достолепното, почтеното и дори красивото трябваше да бъде подкрепящо, любезно, образовано, уважително, смирено, щедро, разбиращо, справедливо, отворено и щастливо -да, да бъдеш весел също е форма на щедрост. През последните десетилетия имаше толкова много атаки срещу тези ценности, при които неолиберализмът беше отговорен за инокулиране на конкурентоспособността, индивидуализма, показността, консуматорството и натрупването чрез всички средства, с които разполага (медии, реклама, публични политики . .), че тези от нас, които защитават други форми на съвместно съществуване, са превърнали голяма част от усилията си в създаване и разпространение на дискурси, концептуализации, анализи, предложения и примери не само натоварени с разум, но и с цялата строгост и същността на които ние сме били способни.
Но понякога сме забравили да се занимаваме с педагогика в друга от основните предпоставки, „проповядваме чрез пример“, или както Пепа Торес Перес така подходящо е озаглавила най-новата си книга „Казвайки чрез правене“.
Да бъдеш добър човек не се демонстрира с големи дела, нито с високи декларации или писане на доклади за изселвания, граници или бедност. Да бъда добър човек е това, което видях, когато се натъкнах на Мамаду, активист срещу имиграционните политики, в къщата на Нур. Той беше дошъл там от нейния квартал, от другата страна на града, за да вземе бутилката й с бутан и да я замени с нова, за да не изстинат тя и двете й дъщери. Нур, мароканка, беше бременна в седмия месец и Мамаду, сенегалец, искаше да я спаси да носи всички тези килограми, знаейки, че съпругът й работи в далечна страна. Това е да си добър човек и не мога да измисля нещо по-важно да кажа за някого.
Както и Лола, която прекара петнайсет години следобед с децата и младежите от детски център, които няма кой да ги вземе през уикенда, какъвто е случаят с някои от колегите си, които са имали късмета да се насладят безплатна програма за домакинство на семейството. И го прави, без да си придава значение или да издава морално превъзходство, както правят другите.